第567章文侵
第567章文侵(第1/3頁)
魏長賢的意思很明白，就像晉陽希望利用武事來影響鄴中皇權一樣，如今鄴都的皇權穩固，天策府和禁衛軍能夠護住，那麼就反過來，變成了皇權利用文事來侵擾晉陽兵事，給將士們洗腦，放在後世，那便是“文化入侵”了。
這或許就是至尊撰寫小說的深意了，小說在先秦便有，魏晉時因為世家記錄家族門閥履曆和養望揚名的需要，也湧現出了不少記錄奇聞軼事的小說，但到底是在上流小圈子內流轉的產物，放到底層中，百姓也不是特彆了解。
然而至尊選擇了三百年前的漢末動亂為引子，不僅是天下數百年動亂的緣由，還奇跡般的再次劃分出了三國，借前代之舊事隱喻今朝之格局，偏偏又不同於以往的小說格體，以回目將天下諸侯文武上千人串聯到一處，形成一個大比托大格局的故事，可謂深深震撼了他們這些文人。
隻此一項，就已經能在這個時代成為文壇魁首，這和司馬相如、左思等人以某篇詩詞歌賦聞名天下不同，高殷所做的是開創了一種全新的文體，讓後來人得以模仿，哪怕他不是太子與皇帝，也抹殺不去他在文化創作上的貢獻，隻能說身為太子，他的政治影響力能讓《三國演義》更好更全麵的向全國推廣。
最難能可貴的，是裡麵的文本內容簡單詳實，說得直白些就是裡麵的角色都說人話，就連老百姓都容易聽懂。要知道此時世說新語中記載的魏武帝夢中殺人的故事，原話說的是“我眠中不可妄近，近便斫人，亦不自覺，左右宜深慎此！”等一係列的拗口文言，對能夠閱讀的文士來說理解簡單，但百姓可能就聽不懂。
放在《三國演義》中，則變成了“吾夢中好殺人；凡吾睡著，汝等切勿近前”的通俗語句，且描寫的場景較之世說新語更加清晰簡潔，又刻畫在曹操於漢中與劉備交戰、誅殺楊修的過程中，進一步刻畫了曹操奸雄的形象，節奏環環相扣，文筆流暢，極大地增強了推廣的寬度。
而至尊又在這個基礎上推行了評書之藝，這可謂是利於民生之舉措，由此產生的評書、話本抄寫等買賣讓一些家境貧寒的文士得以借此養家糊口，又通過這些個故事，讓百姓建立起對故漢的印象，從而對那個強盛的王朝產生憧憬，進而對如今的大齊移情。
百姓不知道大漢是什麼，但聽說奸雄曹操想要篡漢，英雄劉備阻止他篡漢，這漢就是一種好東西，一種能讓人們向往的理想。最後的賢相諸葛亮鞠躬儘瘁、六出祁山，目的就是恢複大漢，他的失敗令百姓難過、消沉，那麼這時候，隻要官麵開始呼籲效仿漢朝，興旺一個屬於他們自己的“漢室”，就容易引起大批齊人的共鳴：
創造屬於我們自己的漢室！
這
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