第68章鎖院命途，筆下驚雷
第68章鎖院命途，筆下驚雷(第2/4頁)
然士君子讀書明理，所求何利？”
他先承認“利”是普遍存在的客觀現實，甚至用略帶貶抑的口吻稱之為“市井小民之常態”，這符合士人階層的優越感。
緊接著筆鋒一轉，將問題拋回給“士君子”，引導讀者思考更高層次的“利”。
起股。
“《大學》有言：‘德者本也，財者末也。’此言君子修身之序，非謂財貨可廢也。又曰：‘生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣。’聖人未嘗諱言財貨，惟示以生財之正道。”
他開始大量、密集地引用儒家經典原文，尤其是《大學》中關於生財、理財的論述。
這些句子都是官方認可、無人敢否的“正理”，卻實實在在是在談論“財利”。
他將“德本財末”解釋為修身次序，而非否定財貨，邏輯嚴密。
“昔者管仲相齊，通貨積財，富國強兵，九合諸侯，一匡天下。孔子雖譏其器小，然亦稱‘微管仲，吾其被發左衽矣’。是知利國利民之大功，雖聖賢亦不能全然抹煞。”
他又搬出管仲這個儒家雖有微詞但實則推崇的成功案例。
引用孔子的評價，既肯定了管仲“利國利民”的功績，又用“器小”的批評維持了“義”對“利”的統攝姿態。
分寸拿捏得極準。
轉眼間，文章已入中腹。
周提調背著手，在號舍外的甬道裡慢慢巡視。
考生們或奮筆疾書，或抓耳撓腮，或麵色蒼白。
他走到陸懷瑾的號舍前，習慣性地往裡瞥了一眼。
隻見那年輕考生坐姿端正，運筆如飛，字跡工整得刺眼。
周提調撇了撇嘴。
字寫得好有什麼用？
裴大人要的是內容！
是立場！
是沉穩紮實，不是花架子。
他想起昨日陸懷瑾那番看似恭順實則綿裡藏針的回話，心裡更添幾分不屑。
且看他能寫出什麼花來。
他收回目光，繼續向前走去，並未仔細去看試卷上寫了什麼。
在他看來，隻要陸懷瑾不公然寫“利重於義”這種大逆不道的話，就憑他得罪了裴大人，這次也休想出頭。
陸懷瑾並不知道周提調的短暫駐足。
他全部心神都沉浸在文章的邏輯構建中。
後股部分，他開始進行最關鍵的“偷換”。
“然則義利之辨，其要在公私之分耳。利於一己之私，損人利己者，此小人之利，聖人所惡也。利於家國天下之公，推己及人者，此君子之利，聖人所求也。”
他將“利”這個大概念，精準地劈成兩半：“私利”與“公利”。
旗幟鮮明地反對“私利”，全力推崇“公利”。
這符合儒家“天下為公”的最高理想，任何人，包括最保守的裴中則，都無法公開反對。
“故曰：義者，
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