第68章鎖院命途，筆下驚雷
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第68章鎖院命途，筆下驚雷
號舍裡很安靜，隻有遠處隱約傳來的、其他考生不安的挪動聲。
天光從號舍前方的縫隙透進來，落在鋪開的試卷上。
題目印在首行，用端正的館閣體寫著：論義利之辨。
陸懷瑾盯著那五個字看了片刻。
果然。
這道題，幾乎是為裴中則量身定做的。
義利之辨，理學核心命題之一。
若按尋常思路寫，無非是重申“正其義不謀其利，明其道不計其功”，將“利”徹底汙名化，把“義”捧上雲端。
空疏，迂闊，正合保守派考官的口味，也必然會被裴中則斥為“清談”。
若反其道而行，公然為“利”張目，強調功利實用，那便坐實了“嘩眾取寵”、“離經叛道”的罪名，彆說中舉，怕是連試卷都會被黜落，甚至可能被追究不敬聖賢之過。
前有堵截，後有懸崖。
陸懷瑾閉上眼睛。
腦海中，這幾日反複研讀、批註的裴中則著作篇章，如水流般淌過。
那些看似保守、強調綱常倫理的段落字句，此刻被他的現代思維迅速解構、重組。
裴中則推崇的先賢語錄，那些被理學奉為圭臬的聖人之言，一條條浮現。
他想起裴中則在《治河疏》裡那句“水性無常，治之在順其勢而導其利”。
他想起自己草稿上寫的那句“論治水之要，不在堵，而在疏”。
他想起雲淺淺看著他那句話時，困惑又專註的眼神。
堵，是堵不住的。
疏，才是關鍵。
怎麼疏？
用他們的矛，攻他們的盾。
用他們最推崇、最無法反駁的語言，包裹他真正想說的話。
就像他告訴雲淺淺的：借他的嘴，說我的話。
他睜開眼，眸中一片沉靜。
提筆，蘸墨。
筆尖觸及試卷紙張的瞬間，他的手穩得冇有一絲顫動。
館閣體。
他用的是最標準、最工整、最符合科舉規範的館閣體。
橫平豎直，撇捺如刀，結構方正，一絲不苟。
每一個字都像從字帖裡摳出來的，透著股無可挑剔的恭敬與沉穩。
破題。
“義者，天理之公；利者，人欲之私。聖人辨之，所以正人心而端治本也。”
開篇立論，緊扣朱子《四書章句集註》的正統解釋，中規中矩，毫無出格。
字字句句都在強調義利對立，重義輕利。
承題。
“然則治國平天下，豈可全廢利乎？孟子曰：‘何必曰利，亦有仁義而已矣。’此言非絕利也，乃辨其本末先後耳。”
他引用孟子，但巧妙地將“何必曰利”解釋為“辨其本末”，而非“完全否定利”。
這裡埋下了第一顆種子。
起講。
“蓋天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。此市井小民之常態，固無足論。
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