第四十章薪火相傳
第四十章薪火相傳(第3/3頁)
上的聖人，人人相親不相害，大同之世才能到。而今以功利之心求之，根本不可能達到的。
這一篇文章之後，吳與弼又立即寫了一篇關於薛瑄悼文。高度評價了薛瑄的一生，並將薛瑄之死與道統掛在一起。
所謂文以載道，吳與弼很少寫文章，他教授弟子更多是言傳身教，隻是心中有清晰的思想與道理，寫出來的東西，就是擲地有聲。氣理衝盈。
隻是語氣之中，多有不客氣的地方。
陳獻章看了之後，單獨對吳與弼說道：“夫子，此文一出，陛下會不高興的。”
吳與弼說道：“從道不從君，此乃吾輩之道。”
陳獻章說道：“夫子，你剛剛不是這樣說的。”
吳與弼說道：“之前，是有薛先生在前，如果陛下一怒，天下理學之輩，皆如草伏，則天下人如何看我等。”
“讀聖賢書，所謂何事。殉道而死，可謂無憾。”
“再者，情況也不會那麼壞，當今登基以來從來冇有以言罪人過，估計而今也不會的。”
陳獻章說道：“先生如此，弟子也留下來。”
吳與弼說道：“不用了，你我師徒各有所責，薛先生所言不錯，我理學就是重內聖之道，失了外王之道，方才有今日之事。我在這裡，主持天理報，而你回廣東，專心學問，補前輩之缺。”
“你不是要當聖人吧，正當其時也。”
陳獻章依舊擔心吳與弼，說道：“隻是——”
“不要隻是了，你如果真想做，就等我死了之後再來。”吳與弼的語氣有幾分低沉說道。
陳獻章知道，這一句話裡麵有兩層意思，一是他病死了，壽終正寢，另一個就是他為皇帝所殺，理學的旗幟總是要有人舉起，那個時候就是陳獻章的責任了。
陳獻章後退一步，行禮說道：“弟子知道。”
隨即收拾東西，離開了京師。
吳與弼送陳獻章離開，心中忽然有一種吾道南矣的感覺。