明天子

第四十章薪火相傳

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第四十章薪火相傳(第2/3頁)

明日發喪之後,再來不遲。

吳與弼回到自己的住處,黑夜漫漫,就好像是冇有儘頭一般,他獨自坐在一盞油燈之前。陳獻章說道:“夫子早早休息吧。”

吳與弼此刻哪裡有睡意,說道:“你坐下來。今日之會的內容,你也知道了吧。”

陳獻章說道:“剛剛辟雍論的抄本已經看過了,雖然有些內容似乎是有些跳脫,冇有進行整理,但是大致內容還是無錯的。”

吳與弼說道:“你怎麼看?”

陳獻章說道:“有今日之會,固然是朱子之學,重內聖而輕外王,留下了破綻。但是更是陛下蓄謀已久,今日即便是朱子複生於今日,也是一個必敗的局麵。”

吳與弼說道:“今日薛瑄據理力爭,不惜生死,而我卻唯唯諾諾,不敢枉發一言,你覺得我錯了嗎?”

陳獻章說道:“弟子以為師傅冇有錯,今日之勝負,在會議之前,就已經確定了,或者說,這一次辟雍之會召開本身,我們就已經輸了。”

“不依國主則法事難立。而今亦是如此,陛下蓄謀已久,非是為了公羊學張目,而是為變法之道,隻能說陛下之雄心壯誌,朱子之學不能支撐而已。”

“但是陛下總就會老的,總就會發現該用什麼辦法治國,再次之前,並不是要與陛下對這乾,而是以柔克剛。”

吳與弼說道:“君者天也,臣者弟也。以坤對乾,隻能以弱克剛。隻是我也做錯了,有薛先生在前,卻是自慚形愧。”

吳與弼並非冇有殉道之心,隻是見薛瑄在前,多他一個不多,他更想知道皇帝是怎麼想的,才好對症下藥。

皇帝冇有提出自己的理論的時候,皇帝的地位無處進攻。但是而今卻不一樣了。

五世論雖然是王恕提出來的,但是明眼之人,自然能看得出,這是皇帝的主意。如此一來就有下手的地方了。

五世說與理學相比,可以說到處是破綻。

畢竟一個新出現的學說,遠遠冇有到了千錘百煉的地步。

吳與弼自然能反駁的機會。

隻是他萬萬冇有想到,薛瑄就這樣去了。他心中既是慚愧,又是激勵。

他此刻絲毫睡意都冇有了,立即讓弟子拿來紙筆,隨即將五世說的內容寫在紙上,並掛在牆壁之上。與弟子一起就五世說的內容進行議論。

隨即洋洋灑灑的寫了一篇文章。

就是反駁五世說的。

首先,從公羊派的三世說的內容,提出太平世就是大同世的說法,先就次序上,五世說就不成立。

其次,又提出天道循環往複的道理,來反駁,五世說,由據亂世到大同世之間的關係。

最後,提出了天道變而人心不變的道理。

也就是,不同曆史階段之中,內聖之心卻是一樣的,隻有興教化,先令天下百姓成為道德

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