第707章我一肉身，即是汝一肉身
第707章我一肉身，即是汝一肉身(第1/5頁)
關於天葬，宋小梅一行人都覺得極為神秘。他們一邊不遠不近地觀看著天葬臺上天葬師的手段，一邊聽丹珠給他們講有關天葬的事情。
藏族佛教信徒們認為，天葬寄托著一種升上“天堂”的願望。每一地區都有天葬場地，即天葬場，有專人（天葬師）從事此業。人死後把屍體卷曲起來，把頭屈於膝部，合成坐的姿勢，用白色藏被包裹，放置於門後右側的土臺上，請喇嘛誦超度經。擇吉日由背屍人將屍體背到天葬臺，先點“桑”煙引起來禿鷲，喇嘛誦經完畢，由天葬師處理屍體。然後，群鷲應聲飛至，爭相啄食，以食儘最為吉祥，說明死者冇有罪孽，靈魂已安然升天。如未被食淨，要將剩餘部分揀起焚化，同時念經超度。藏族人認為，天葬臺周圍山上的禿鷲，除吃人屍體外，不傷害任何小動物，是“神鳥”。天葬儀式一般在清晨舉行。死者家屬在天亮前，要把屍體送到天葬臺，太陽徐徐升起，天葬儀式開始。據說，如此葬法是效仿釋迦牟尼“舍身飼虎”的行為。因為鷹鷲喜歡吃肉，不喜歡吃骨頭，所以天葬程序就采用倒敘法，先喂骨頭。也有的是首先喂肉，由天葬師把屍體先下刀，等喂完肉後才敲碎骨頭糌糍粑喂鷹鷲的，最後把死者的頭骨碼放在天葬臺周圍。
他們在看天葬師，天葬師則對他們熟視無睹。他的思緒又回到了50年前的那特殊的第一次。
有了50年前初試身手的那一回，之後每送走一個靈魂，這第一次的種種細節就會重新在眼前過一遍。
澤旺仁增很少回頭算計年日，所以往往得想上好一陣兒，才能答複那些好奇的外人一些個最簡單的問題，比方說：“你貴庚了？”“送過多少人了？”也正因為長年不算計，有些時候他會誤以為已經過世30年的老天葬師還應該來幫幫他的忙──卻老冇來了。
不過，他的氣力還分毫未減，每天都有活兒作，所以那把剖卸脊梁、大腿骨的鋼刀索性不帶回居處，整天價掛在黃崗雨棚上。照規矩，天葬師送走一個靈魂，就得閉關七日，不能與外間通聞問。可是來找他的人太多，日日安排不得閒，所以終年下來，就是往返於黃崗和三裡之外的石屋。
他已經有了兩個徒弟，將來應該會繼承黃崗這份生意；但是倆徒弟都不能識字讀經，這讓他覺得十分苦惱，有時還想再找一個勉強能識字的幼徒，好將渡亡經傳了，可遇著能識字的孩子的人家，總是禮貌地拒絕。他們的神情就是滿溢著狐疑不解：能識字，就找份識字的活兒乾了；您這一行，挑什麼識字的呢？
站在黃崗之上眺望著晨星之下那十二個喇嘛尼，澤旺仁增側耳良久，歎了口氣，迎著斷斷續續的拂曉的風，他聽得出
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