第706章天葬師
第706章天葬師(第1/5頁)
吳天彪一行回到拉薩後，胡風和宋小梅就先乘飛機返回k省了。其實，出來這一趟，胡風的手機天天都響個不停。山陽市的常務副市長白鬆音大事小事都要向他彙報，胡風對她講，50萬元以下的款項她可以全權做主。但不行，彆說是50萬了，就是5萬元的事，就是某某來山陽視察的事，她都要一件不露地向胡風通報。
胡風他們從日喀則返回拉薩的路上，胡風又接到了一個電話。不過，這一次倒不是白鬆音打來的，而是市委書記高中生同他通了話。說讓他儘快趕回山陽，因為省委最近要到山陽宣布重大的人事任免。
當他們來到曲水縣的雅魯藏布大橋後，車停了下來，丹珠說這兒有一個水葬臺。下車一看，這個水葬臺就在路邊，臺上立著一大紮經幡，臺下是滔滔的江水。有人說在這聞到一股怪味……回到車上，丹珠介紹了藏族的喪葬風俗。在西藏，藏族同胞的葬禮一般分為天葬、水葬、土葬、火葬、塔葬五種。塔葬級彆最高，隻有兩種人才能用此葬法，一是班禪，一為達賴，就像他們在布達拉宮看到的達賴們的靈塔，還有在日喀則紮什倫布寺看到的曆代班禪靈塔。天葬是地位還算尊貴的人們的死後的去處，需要有天葬師把包裹好的人背上天葬臺，然後，大卸八塊，用來喂禿鷹，最後還要把人的頭骨敲碎，拌上糌粑喂給鷹吃。
近年由於環境的破壞，禿鷹越來越少，它們都是吃腐肉的，所以藏民會把犛牛放生，讓他們自然老死，給禿鷹提供食物。火葬多為地位一般的人們的死後采用。水葬是孤兒寡婦等地位低下的人們死後采用。死人用哈達包裹以後，抬到水葬臺，經水葬師解剖以後扔到河裡喂魚，所以藏民一般是不吃魚的。土葬屬於地位最低下的人，如殺人犯、強盜等。另外，在林芝那邊還有樹葬。
丹珠說，如果時間允許的話，她還可以帶大家去一個天葬臺去看一看。她認識一位在藏區非常出名的天葬師。
宋小梅是記者，對什麼都感興趣，她纏著胡風說，咱們就看一看天葬，然後立馬就回到山陽。
胡風說，好吧。組織上的話得聽，老婆的話更得聽。
丹珠就帶著他們來到了拉薩附近的一個天葬臺。在這裡，他們看到了一場驚心動魄的天葬。
但見那十二個喇麻尼個個兒頭披紅黃色的綾子，不知夜來何時就彙集在曠野之中念經了。當天色還十分深濃之際，會讓人誤以為他們是一叢篝火；曉色漸開，看得見真正的篝火在她們中間，已經是一坑餘燼，斷續升起一抹白煙，朝拉薩的方向飄散。
她們所等待的天葬師叫巴桑，聽說不肯來，因為傳言今日要送走的死者是給毒死的。平素在喀林布露村，要是忽然死
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