第九十一章咒術與奇術·其一（7/10
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於地方政府丶隱秘結社或獨來獨往，缺乏像日本咒術總監部和正國有關部門那樣覆蓋全域的強力中央管理機構。
知識傳承零散，流派繁多。
歐洲的咒術界呈現出一種低密度丶高多樣性丶弱中心化」的生態。
正是在這種環境下，歐洲的術師一或者說奇術師們，走上了一條更偏向於係統性研究丶理論構建與技術規範化的發展道路。
我們東方術師普遍傾向於追求個人戰力的極致提升，術式運用往往帶有力大磚飛」的直觀特質，依賴領域展開來確保效果命中。
而歐洲的奇術體係，更註重對詛咒力量本質的解析與應用技術的廣度開發。
他們發展出了一套具現並利用觀念中的地脈」（leylines）——即地球上自然能量流動的假設性路徑的龐大技術體係。
通過定期向特定的地脈節點打入人柱」來彙集丶疏導區域內的負麵情緒，將地脈網絡本身作為運行儀式的天然基盤與能量導管。
人柱」在古老年代常用活人獻祭，後來因為效率低下且容易催生出特級咒靈災禍，改為用定期更換的特製咒骸替代。
這本質上就是一種承載並錨定負麵情緒的詛咒節點。
如此一來，廣大區域內普通人散逸的詛咒可以被部分導向大地脈絡，進行某種程度的公共寄存」與初步的無害化處理。
更驚人的是，藉助這種覆蓋大陸規模的持續性儀式，即便是看不見詛咒的非術師民眾，也能在文化層麵認知到詛咒」與奇術師」的存在與危險性！
中世紀席卷歐洲的女巫狩獵」狂潮，乃至各種關於法師丶術士的傳說與故事，並非全然空穴來風。
這種普羅大眾對奇術的認知本身就如同一個精密的情緒漏鬥，又反過來幫助定向收集負麵情緒，有效減少了無指向性野生咒靈的自然滋生。
同時，經過地脈網絡和認知模因初步處理的詛咒能量，還可以被轉化為一種相對穩定丶可供有限利用的公共清潔能源」。
藉由這種彌散於文化肌理中的集體能量所施展的儀式奇術，相當於人類集體智慧對自身潛在靈性的一種卓越開發。
其技術原理具有很高的普適性，理論上人人都能夠通過係統的知識傳承與研習參與其中。
這類藉助特定儀式來操使咒力的非術師，在性質上類似於使用咒具的非術師o
隻是他們所借用」的，從具體的器物，轉換為了更為抽象的儀式一或者也可稱之為咒具化的地脈」。
當然，學會」和精通」是截然不同的兩回事。
奇術儀式的施展，遵循著嚴格的法則並需要支付相應的代價」（cost）
也就是我們常說的束縛」，或者更古典的表述誓約與製約」。
儀式效果越是強大，其規則便越是嚴苛
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