义体时代

第六章规制的尺度

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第六章规制的尺度(第10/11页)

。我们不怀疑家长的初衷,但我们必须反问:如果教育军备竞赛的终点是将孩子变成性能更优的“竞争者”,这样的教育还剩下多少人文关怀?

更深层的问题在于,技术的加速迭代正在与社会治理的节奏形成某种张力。侵入式神经接口的相关产品,在缺乏充分长期临床数据、缺乏权威行业标准、缺乏有效监管框架的情况下,已悄然进入市场。相关企业虽然宣称“安全性可靠”,但其所依据的统计口径与独立调查数据之间存在显著差距。这提醒我们:在事关下一代身心健康的领域,技术应用的步伐必须等待伦理的检视、制度的跟进和社会的共识。

历史的经验值得借鉴。明代科举中曾出现“南北榜案”——当南方考生凭借文化资源优势占据全部进士名额时,明太祖朱元璋选择用制度手段矫正区域失衡,以维护全国士子对科举制度的信任。今天的“技术性失衡”与彼时的“区域失衡”虽成因不同,却提出了同样的制度伦理命题:选拔性考试的公平性,不在于它是否让最聪明的孩子获胜,而在于它是否让所有孩子都相信,这场竞争值得参与。

教育部日前就相关问题展开专题研讨,提出了为义体化考生单独命题、采用赋分制录取等初步思路。这一思路的核心精神是:在技术普及与公平公正之间寻求平衡,既不“一刀切”禁止新技术,也不放任技术优势碾压教育公平。其目标是将技术冲击纳入制度化轨道,让新技术在受控环境中逐步成熟,而非在失控状态下野蛮生长。我们对此表示审慎支持,并呼吁有关部门尽快出台配套实施细则,加强技术审评和信息披露,让每一位家长在做出决策前都能获得充分、准确的风险告知。

技术从来不是价值中立的工具。每一项技术都携带着自身的价值倾向。神经接口技术倾向的是“效率”,是“优化”,是“更快更强”。但我们这个社会所珍视的价值——公平、尊严、关怀、不可替代的生命体验——往往不在效率的计算公式里。我们有责任划出一道边界:哪些领域应当对技术敞开大门,哪些领域必须为人性留出不可让渡的空间。

教育,无疑属于后者。

人的一生不是一场需要在十八岁之前赢下的竞速赛。教育的终极目的,不是制造更多的高效能个体,而是培育完整的、有温度、有判断力、能在不确定的世界中寻找意义的人。当一片芯片可以替孩子记住所有标准答案时,我们更应该教给他们的是:那些没有标准答案的问题,该如何面对?那些不能量化的痛苦,该如何表达?那些不属于任何一个“模块”的爱、勇气与良知,该如何守护?

这不仅仅是教育的问题。这是每一个身处技术时代

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