第293章制天命而用之
第293章制天命而用之(第2/6页)
文化的进步，许多时候正是来自文化的交流，这个道理他自然是懂的。
但这事，和蠢物去辩论，是不可能辩得清楚的，只能靠各种观念宣导，慢慢压下了。
熊明遇显然也知道皇帝对天主教的态度，语速不由得快了几分：
「这要借鉴的，其实主要是《几何原本》此书理念。」
「此书与中国之法，差异巨大。」
「我中国之算学，乃是以实而出，因实求理；而此法，却是从理而下！」
「先构建点、线、面等现实无有，但概念诚有之物，又定公理、公设各五则。」
「然后便以一理证另一理，层层推导，严丝合缝，直至得最终之理。」
「如此闭门造车，凭空推演，但出门之后，却能车辙自合，诚为良法。」
似是怕皇帝误会，他又赶紧补了一句：
「臣之所言，非是说泰西之学优于中国。几何原本中各项道理，如勾股之理，中国古已有之。」「臣之所谓借鉴，乃是借其法之「神』，而塑中国算学之「基』！」
「是要将公理、定理、概念抽象等法，作为重塑算学之框架。」
说完，他有些忐忑地看向朱由检。
朱由检无奈地笑了笑。
看来自己之前对天主教的打压，让这些臣子都有些杯弓蛇影了。
不管外面那些投机分子，抑或是腐儒是个什么说法。
但在科学院之中，确实应该给这些博士们吃颗定心丸才是。
「熊卿不必惊慌。」
朱由检神色坦然，朗声道：
「《诗》云：他山之石，可以攻玉。」
「中国之地，海纳百川，方成其大。汉时通西域，唐时通万国，何曾因为一己之好恶，而拒绝真理？」「朕可以在这里澄清一次，泰西诸学是泰西诸学，天主教是天主教。」
「取其术，弃其教。将此二者分开即可。」
这番话，算是彻底给泰西之学定了调子。
熊明遇长舒了一口气，这才放下心来。
若不能定此框架，算学之梳理，终究要失色许多。
但圣君果然，还是圣君，心胸之广阔，倒是他胡乱臆测了。
这件事通过，剩下的事情就好办了。
「至于算学第三事，便是陛下所说的符号之事了。」
「宋元古书，多用算筹。」
「然而到了如今，珠算盛行，算筹之法已近失传。」
「诸多如四元术等精妙算理，后人看不懂，便是因为不懂算筹摆布之法。」
「因此，算学要兴，要统古并西，第一事，便是这符号语言的统一！」
「只有统一了符号，古今中外，诸多理论，才能在一个标准下统一合并！」
朱由检闻言，微微颔首，眼中流露出几分赞赏。
能看到工具与载体对学术传承的制约，这见识已是不凡。
而他的行政能力，就更是一个
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