什么是道,道是什么

古士厚德,微妙玄通

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古士厚德,微妙玄通(第3/6页)

不张扬、不显摆、不夸耀、不锋芒、不逞强。

有才不压人、有德不鄙人、有智不欺人、有功不骄人。

深知:

高调招妒、锋芒招毁、强盛招伐、满盈招损。

故而终日收敛光芒、守柔处下、谦和恭谨,

对世人常怀敬畏之心、包容之心、谦卑之心。

俗人唯恐不显、唯恐无名、唯恐不输,

高士唯恐张扬、唯恐过盛、唯恐伤人。

谦光藏德,低调保身。”

3.俨兮其若客——端庄肃穆,不纵不肆

俨兮其若客。

“俨,端庄、肃静、自持、端正。

做客之人,必有礼数、有分寸、有自持、有恭敬。

得道之士,终身处世如做客天地、做客人间。

不轻浮、不戏谑、不放肆、不癫狂、不妄为。

身心端正、言行庄重、心性自持。

世人身处俗世,便放纵习气、随波逐流、肆意妄为,

修道之人深知:

人生世间,皆是过客,不可放纵私欲、不可轻慢天地、不可荒废本心。

常怀恭肃之心、常守端庄之态、常持自律之行。

不狂、不浪、不嬉、不肆,德性长存。”

4.涣兮其若凌释——温润通透,融化固执

涣兮其若凌释。

“涣,涣散、舒展、柔和、化开。

凌,冬日寒冰、积冻、固执、坚硬、郁结。

冰雪春日消融,僵硬化为柔和,固结化为通透,

紧绷化为舒展,偏执化为豁达。

普通人:

心硬、执重、见固、情结、念滞。

好争、好辩、好胜、好执、好堵。

得道之士:

执念化开、情绪化开、偏见化开、我执化开、对立化开。

心性柔软、豁达、舒展、通透、从容。

不僵、不固、不堵、不执、不硬。

如春水破冰、如寒冰消融,

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温柔处世、通透待人、豁达对事。”

5.敦兮其若朴——敦厚质朴,不伪不饰

敦兮其若朴。

“敦,敦厚、笃实、真诚、厚重。

朴,未经雕琢的原木、本真、天然、无伪。

世人处世,多伪、多饰、多巧、多诈、多算计、多伪装。

修饰言语、修饰行为、修饰脸面、修饰人心。

得道高士,质本天然、真诚厚重、朴实无华。

不耍小聪明、不弄机巧、不作伪善、不藏奸诈。

心真、品厚、行实、性朴。

看似普通无奇,实则厚德载物。

大智不巧、大德不伪、大道不饰。”

6.旷兮其若谷——虚怀空阔,包容万物

旷兮其若谷。

“旷,空阔、悠远、虚寂、广大。

山谷中空、宽广、幽深、空旷,

能容风雨、能纳百川、能藏万物、能养生灵。

普通人:

心窄、量小、见浅、格

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