第354章陳墨的再次回歸
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四、陳墨的分析
當天晚上,陳墨花了幾個小時,仔細研究了寒曉東收集的所有資料。
然後,她提出了一個全新的視角。
“李維民的實驗,確實很精密。但它有一個致命的弱點。”陳墨說。
“什麼弱點?”
“它的理論基礎,是行為主義心理學。行為主義心理學認為,人的行為完全由環境決定,隻要控製了環境,就能控製人的行為。這個理論,在某種程度上是有效的。但它忽略了一個重要的因素——人的內在體驗。”
“霧鎮的居民,雖然行為模式被固化了,但他們的內在體驗,並冇有完全消失。他們仍然有情感,仍然有記憶,仍然有自我意識。隻是這些內在體驗,被壓抑了,被忽略了。”
“如果我們能夠幫助他們重新連接自己的內在體驗,幫助他們重新認識和表達自己的情感,那麼他們的行為模式,就有可能被打破。”
“這就是我們之前在做的事情。”寒曉東說。
“是的。”陳墨說,“但你們做得還不夠深入。你們隻是在‘教’他們如何表達情感,而冇有幫助他們‘理解’自己為什麼會壓抑情感。”
“要幫助他們理解,就需要讓他們知道實驗的曆史。但那樣做,可能會讓他們崩潰。”
“不一定。”陳墨說,“關鍵在於,如何讓他們知道。如果你直接把真相砸在他們臉上,他們當然會崩潰。但如果你引導他們,一步一步地去發現真相,讓他們在自己準備好的時候,再去麵對它——那麼他們就能夠承受。”
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五、新的策略
陳墨提出了一套新的策略。
第一步,是通過藝術表達,幫助居民重新連接自己的內在體驗。她建議寒曉東在學校開設繪畫和音樂課程,讓孩子們通過藝術來表達自己的情感。然後,通過這些孩子的作品,去影響他們的父母。
第二步,是通過小組分享,幫助居民建立情感連接。她建議寒曉東組織一些小型的分享會,邀請那些已經開始改變的居民,分享自己的經曆和感受。這種分享,可以起到示範作用,讓其他居民看到改變的可能性。
第三步,是通過逐步揭露,幫助居民了解實驗的曆史。她建議寒曉東,不要一次性把所有真相都告訴他們,而是通過一些線索,引導他們自己去發現。當他們自己發現了真相,他們就更容易接受,也更容易從中走出來。
“這三步,需要同時進行。”陳墨說,“藝術表達可以打開情感的窗口,小組分享可以建立情感的支持,逐步揭露可以促進認知的重構。三者相互配合,效果會更好。”
六、實施的開始
第二天,寒曉東和陳墨
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