夢繞明末

第四百八十六章孤城落日

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第四百八十六章孤城落日(第8/9頁)

儘失的消息,把自己關在殿中整整一夜。第二天出來時,他頒下了一道令所有人震驚的旨意:

“釋遼東漢人包衣為自由民,各歸本業。諭令八旗各旗,不得再以漢人為奴。”

這道旨意,相當於廢除了清廷在遼東施行多年的奴隸製度。洪承疇在盛京聽到這個消息,心中五味雜陳。他知道,多爾袞是在學朱炎——用仁政來爭取民心。但晚了。若清廷在入關之初便行此政,或許不會有今日之敗。

四月廿五,南京。

當遼東的捷報一封封傳回江南時,這座留都正在進行一場影響深遠的製度設計。

李岩——朱炎指定的議會製度設計者——從湖廣趕回南京,與徐光啟、周文柏等人閉門商議,起草了一份《谘議局章程草案》。章程規定,各省設谘議局,由地方推舉士紳、學者、商賈、退伍將領組成,參與地方政務的議決和監督。谘議員任期四年,可連任兩屆,不領俸祿,但享有人身保護和言論免責權。

這是朱炎“君主立憲”藍圖中最基礎的製度單元——從地方議政開始,逐步培養民權意識和議政能力,最終走向全國性的議會製度。

李岩在草案的序言中寫道:“谘議局者,非奪官權,乃輔官治也。使民知政,使政知民,上下相通,則善政可行,苛政可止。”

朱炎在北京接到這份草案時,正在批閱遼東軍報。他仔細讀了兩遍,提筆批了六個字:“可行,先於江南試。”

擱筆後,他抬頭望向窗外。北京的春天來得晚,四月底才見楊柳吐綠。宮牆外的街道上,有孩童追逐嬉鬨,笑聲隱約傳來。

他想起自己穿越前的那個世界。那個世界的中國,走過了一條多麼曲折的路,才走到現代化的門檻前。而在這個世界,他要用儘可能少的代價,讓華夏文明平穩地邁過那道門檻。

不是靠他一個人的意誌。是靠製度,靠一代又一代人,靠這片土地上每一個渴望過好日子的人。

五月初一,朱炎頒布《光複善後詔》,昭告天下:

“自甲申國變,山河破碎,生靈塗炭。賴將士效死,百姓協力,江南既複,中原光複,北京收複,遼東在望。今當與民更始,與天下共休。廢苛法,減賦稅,興文教,勸農桑。凡我華夏子民,無論南北漢滿蒙回,但願同享太平者,皆為兄弟。谘議局設,民隱得以上達;格物院立,技藝可致民用。此非一時之政,乃萬世之基。布告天下,鹹使聞知。”

詔書被譯成蒙文、回文,發往塞外;譯成滿文,發往遼東;譯成朝鮮文、日文,發往海東諸國。

幾天後,南京《寰宇時報》全文刊載了這道詔書,並配發了一篇署名“觀海樓主”的評論,其中有一段話很快傳遍大江南北:

“豫國公之誌,不

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