第457章坐而論道
第457章坐而論道(第3/5頁)
而你證果之後並存活下來之後，就會開始對人道產生影響，會有越來越多的神明誕生，不管是通過轉生，顯靈，還是什麼的方式。
人道不會允許你存活，所以……所以……等等，金濟石，金濟石其實也是你的護法，不對，是你的一部分。
隻有魔王的欲界存在才會有佛的離境。但是佛教並不是以二分法所論的道，所以人道已經強製你和金濟石分開，按理說正常的分離你應該和他是雙胞胎才是。
可是明顯的人道雖然不能控製你們的轉世但是可以控製你們的出生。人道完全斬斷了你們的聯係，所以你俗世的家人因為你是怪物冇給你上戶口。
所以直到因果完結，本該是你證果的時候，卻也是你最虛弱的時候，所以你死了，金濟石失去了陽麵的你，那麼他的存在也不會有意義，那麼就會麵臨人道和大道一起的因果殺。
或者是他先死，你在死，總之隻要人道在最後使一方先死亡，那麼祂就成功了。
等等，我知道為什麼說‘八十一條毒蛇’會被說成要害佛祖了，因為她們和你同年同月同日生，她們和你是一樣的命格，不對，神道都不存在怎麼會有命格一說呢？”
宋陽的思索暫停了下來，“我學過遁甲天書的，你稍等，我想想。”
“你魔障了，命格不是神道所創，是明達之人對天道的理解，是當那個時刻物質的人誕生後，未來主線可能的總結。”李金福解釋。
“那也不對，如果你的命定之死是因為承擔惡業太多，那麼為什麼這個世界會有惡業一說呢？”宋陽問。
“你不是北韓人吧……”李金福問道。
“你怎麼知道不是？”宋陽問。
“當然，你的口音，行為習慣都很正確，但是真正的這個世界的‘宋陽’應該已經死了，隻有你不一樣，你的手相，斷斷續續（第一卷），你死過又活了。”李金福說道，“況且你不是這個世界的人不是嗎？遁甲天書……那就算你是華夏人吧，我來講講為什麼這個世界存在惡業。”
“如果你有一件帶銘文的青銅法器你就會知道，西周的青銅器銘文裡經常會記錄的事情不是祀戎，而是兩個貴族打官司，這些銘文裡記錄的卻冇有一次是記錄殺人越貨的，而你知道什麼樣的官司才會被記錄在裡麵嗎？”
“什麼事？”宋陽問。
“是說話不算數，以今天的話來說就是失信，所謂失信在銘文中所記載就是失德，而那些官司中總有敗訴的一方，那就會領受刑罰，領受到多重呢？
輕者鞭千罰千！就是最輕的懲罰就是抽一千鞭子罰一千錢，而西周那些等級最高的官員呢也就是一人之下萬人之上者，月奉是三十塊。這是古人對失德的重視。
由此知道當有記錄開始，人類
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