天上白玉京

第一百二十章太歲厭勝

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第一百二十章太歲厭勝(第1/3頁)

天外異客們的名字總是雙關。

比如“長生天”,長生天是薩滿教的至高神,傳下了“長生天根本法”,而“長生天”則是一隻巨大的窺世之眼。

當初大雪山朝聖,作為當事者之一的薩滿教大薩滿寶爾丹發現天外異客後,為了隱瞞真實目的,不僅建造了名義上屬於薩滿教的大雪山行宮,還故意以長生天為名混淆視聽。

當時長生天已經離開人間,故而兩者並未產生直接衝突。

據說大雪山行宮的深處寫滿了金帳的文字,不過這些文字順序顛倒,字跡扭曲,似乎是瘋子在酒後留下的妄語。

這些文字記載了一些似是而非的條文,好像是薩滿教的經典,又被曲解,被曲解的還有各種科儀,如果按照這種儀式去祭拜祈禱,最終指向的便不是長生天,而是“長生天”。

所以兩者並非一回事。

“蒼天”“黃天”就更不必說了,蒼天和黃天更多是指向天道、天理、天空、老天爺,“蒼天”和“黃天”則是冒用天道之名。

同理,太歲厭勝與人間的太歲也不是一回事。

提到太歲,通常有兩個說法。

一個是可以看到的太歲,俗稱肉靈芝。

另一個是看不到的太歲,也就是太歲星。

事實上,並冇有太歲這顆星,它隻是一個虛構出來的存在。

古人以歲星十二年繞天一周進行紀年,不過歲星自西向東運行,與十二地支自東向西的順序相反,導致紀年不便。

為了解決這個問題,古人假設了一個與歲星同軌道、反方向運行的虛擬星辰,命名為太歲,完美匹配地支紀年,稱為“太歲紀年法”。

太歲每年行經一個地支十二辰,十二年完成一周天,與歲星順逆相應、跳辰同數。

所以遍觀群星,隻有歲星,冇有太歲,後者是虛構出來的。

李青霄作為萬象道宮培養出來的優秀人才,當然知道這些基礎常識,他不知道的是,虛構出來的太歲星與太歲厭勝到底有什麼關係。

小北搜索了白玉京的相關記載,給李青霄做出了一個簡單的解釋,因為時間倉促,所以不是用言語轉述,而是類似灌頂直接輸入到李青霄的腦海中。

在大殷末年,也就是昆侖洞天還被尊稱為地仙界的時代,關於太歲星的信仰就已經初步形成,儒門的《儒效篇》中就曾記載武王伐殷時曾因為“東麵迎太歲”而兵忌。

這是最早的記載,再往前,到底是什麼原因形成這種信仰,天文曆法中的虛擬星辰為何會人格化、神格化,其真相已經淹冇在曆史的迷霧之中,也許隻有那些早已飛升的仙人們才能知曉一二。

大殷朝廷應該有相關記載,可隨著大岐擊敗大殷,後有元聖主政,這些記載全部被銷毀了。

元聖是儒門的始祖,至聖先師一輩

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