扶搖河山

第二百一十三章宏文驚世法

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第二百一十三章宏文驚世法(第3/3頁)

本就是聖心本意。

嘉昭帝一貫有借勢斡旋於極致的風格,他既開了恩科,必定引動天下是士人矚目,這位皇帝估計不會錯過,這等展顯聖心的良機。

通過科舉試題,扭正學子視聽,革弊讀書庸碌之狀,推行經世實用之論,也未可知。

賈琮再看這道有些古怪的策論題,想起諸多往事,心中揣摩思索許久,漸漸明悟,思緒湧動,平添豪情,沾墨凝神,執筆擬稿:

古之聖賢,先立明誌,再求山海苦學,故其學養之徳,無須臾而不進。

今之所謂士人,剽盜聖賢金玉,攘掇明德之誌,比於古聖賢大可愧矣。

學人以書經取仕,陷於功祿妄誌,而棄聖人教誨。

從仕經年,言語世故,笑貌汙濁,嗜欲橫流,比之進學之始,以儒者自明,固已大異矣。

言之而無物,用之而無法;沉於衰敗腐朽之論,而津津樂道;失於格物明理之法,卻茫然未覺。

皓首窮經,視民生疾苦如隔岸之火;清談空賦,棄古賢兼濟宏願如草芥敗履。

……

此謂學而無誌,行而無由,心失其根,苟且因循之弊。

是故,觀天地之法,察萬物之源,探究學人誌向之微妙,以為匡正。

當以其誌浩養,為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平!

……

此時,雷聲隆隆,一場大雨毫無預兆的傾盆而下,天地之間一股沛然之勢,撲麵而來。

對麵那位久經考場的前輩,突然心有所感,抬頭向對麵望去。

見對麵考棚中的少年,奮筆疾書,風姿如玉,神情肅穆,韻意儼然,難以逼視,心中不禁微微驚訝。

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