第457章：黃教漫延浸亂綱常王權依
第457章：黃教漫延浸亂綱常王權依(第2/3頁)
宗教權柄更進一步：
“順義王心懷慈悲，乃是萬戶之幸。然俗世王法，隻能管束人身；佛法戒律，方能管束人心。往後各部斷事，俗法之外，當增佛戒，凡涉罪案，喇嘛可一同聽審，判定業果。”
此言一出，帳內一片嘩然。
往日草原，斷獄憑《大紮撒》、憑部族習慣法，由汗、臺吉、掌律大臣裁斷。如今，喇嘛要入公堂，參與刑獄評判，宗教之手，直接伸入王權司法之中。
一位年邁的土默特諾延，世代恪守成吉思汗舊典，忍不住出列叩首進諫：
“王爺！不可！太祖大紮撒，乃是黃金家族立國法度！刑獄、賞罰，是君王獨掌之權。僧人掌佛法，不該乾預俗世斷案！如此下去，王綱何在？祖法何在？”
徹辰喇嘛目光平靜，從容應答：
“善惡本一體，俗世刑罰隻能懲肉身，不能消罪根。佛戒輔佐王法，不是奪君王之權，乃是幫王爺教化萬民，令部眾不敢生惡念，少犯刑律。”
辛愛黃臺吉沉默許久，心中清楚，各部貴族大半已經信奉黃教，強行拒絕，恐生內變。他長歎一聲，終究鬆口：
（本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）第457章：黃教漫延浸亂綱常王權依附宗教(第2/2頁)
“準。往後各部盟會、重大訟案，可延請喇嘛列席，宣講佛法，勸化罪人。隻是最終裁決，仍歸臺吉、諾延。”
這一步退讓，便是草原王權依附宗教的開端。
佛壇從此走進萬戶公堂，貝葉經文，開始和古老的草原律法並排而立。舊有的長生天祭祀日漸冷清，草原的法度綱常，悄然裂開一道無法彌合的縫隙。
====================================
遼東塞外，西拉木倫河，察哈爾汗庭。
秋風吹黃荒原牧草，汗庭的大帳之內，圖們汗聽完斥候帶回的歸化城密報，指尖緊緊攥住木簡，神色冷肅。
老丞相巴拉特、掌律大臣額勒都奈、老將圖磊侍立在側。
額勒都奈讀完探報，憤然拱手：
“大汗！右翼今日之舉，是自毀千年王綱！昔日，汗王為部族最高主宰，禮法刑獄皆出自汗廷。而今，喇嘛列席斷獄，以佛戒乾涉俗務！長此以往，百姓心中，佛高於汗，經卷重於王令！”
“民眾遇事，不求汗廷律法，轉而求助喇嘛祈福消災。君王威權，慢慢就會被佛法分走！”
老將圖磊按劍，聲如洪鐘：
“不止是王綱！一旦斷案以慈悲為先，寬恕仇賊、禁止征伐。部族畏懼造殺業，就算外敵壓境，將士心中先存退讓避殺之念！上陣不敢奮勇殺敵，甲兵再利，又有何用？”
巴拉特緩緩開口，目光穿透世事，看清層層連鎖之禍：
“這便是潛移人心的詭
（本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）