第209章：律法歸一糅合蒙漢新舊法
第209章：律法歸一糅合蒙漢新舊法(第2/4頁)
於逐水草而居、以征戰為業的朔漠之地，絕不適於九州禮樂衣冠、千萬耕讀生民！
劄撒重軍法、輕民事，重殺伐、輕教化，無戶籍之規、無賦稅之律、無婚姻之禮、無斷獄之詳。若以草原粗律治理華夏千裡熟土、億萬百姓，則市井無序、農事無規、訴訟無據、善惡無分！
唐宋金宋曆代王朝，皆以成文律法定天下秩序、安萬民人心。華夏州縣千年禮治、民生繁雜，唯有係統完備的漢家法典，方能厘清公私、規整吏治、安撫百姓！
臣懇請陛下，摒棄草原舊俗陋規，全盤承襲漢唐宋金正統律法，以漢法治華夏，以典章安九州，方是大一統長治久安之道！”
漢臣字字懇切，句句針砭蒙古舊法弊端，朝堂儒臣、文法官員儘數出列附議，朝堂氣氛瞬間劍拔弩張、水火不容。
一邊是守舊勳貴，力保蒙古祖製、拒絕漢化；一邊是崇文儒臣，力推漢家律法、革新國製。
兩派僵持不下、當庭激辯，你爭我論、互不相讓，大明殿內爭論之聲不絕於耳。
色目重臣阿合馬立於班中，冷眼旁觀片刻，隨即微微一笑，緩步出列，折中進言，句句皆為私利權謀：
“陛下，臣以為，純用劄撒則失民心、亂民政，純用漢律則束勳貴、礙軍政，二者皆不可取。
不如蒙漢糅合、新舊兼收！軍政重罪、叛逆謀反、軍馬刑律，依蒙古劄撒，重典峻法、以武威震懾天下；民間訴訟、田畝賦稅、婚俗民事，依漢家舊律，規整秩序、安撫黎民百姓。
新舊相融、各取所長，既不違祖宗舊製，又可安江南新附，兩全其美、朝野安定！”
阿合馬素來狡黠圓滑，深知忽必烈既不願舍棄蒙古國本，又想要漢法治世安民，這番折中論調，精準踩中帝王心思，不求極致革新、不求徹底守舊，隻求維持朝堂平衡、穩固自身權位。
朝堂吵嚷半日，始終未有定論。
忽必烈端坐龍椅，默然聽完全部爭辯，眼底神色深沉，心中早已自有權衡。
他一生兼容並蓄、務實治國，絕非頑固守舊的草原可汗，亦非全盤崇儒的漢化君主。他比任何人都清楚：純用蒙法，則失華夏民心、天下難治；純用漢法，則失蒙古根本、勳貴離心、武臣怨懟、國本動搖。
大元是蒙古人的王朝，亦是大一統的華夏王朝，二者不可偏廢。
沉吟良久，忽必烈抬手壓下滿堂嘈雜，沉聲定音：
“朕意已決！不廢蒙製，不棄漢法，糅合新舊、參酌古今，定大元一代獨有律法！”
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隨即，忽必烈當庭頒下改製鐵令，開啟大元律法歸一之大變：
其一，廢除天下三法並行的混亂格
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