華娛浪子,怎麼被天仙改造了?

第474章異國探戈

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第474章異國探戈(第4/9頁)

不過馬爾貝克在門多薩的安第斯山麓能長成這樣,已經算風土奇跡了。”

“什麼意思?”

“馬爾貝克這種葡萄品種是從法國卡奧爾帶過來的,兩邊存在氣候差異。”路寬解釋道:“不過好就好在阿根廷產量大,紅酒也就能成為平價的消費品。”

“不然當年潦倒要去賣身的貝隆夫人怎麼喝的上?”

劉伊妃莞爾:“南美人和事物的氣質真是很神奇,這種紅酒口感,大概要配剛剛的炭烤牛內臟才合適。”

喝刁了嘴的美人放下美酒,隻是開始抿了一口就不再碰,轉而感受著異國他鄉的酒吧情調。

劉伊妃指著牆上張國榮和梁超偉的探戈照片,下方還有“wongkar-wai”導演字樣,感慨道:

“如果不是這部電影,相信90年代冇幾個中國人知道布宜諾斯艾利斯,知道世界的儘頭烏斯懷亞。”

“是啊,這就是文化產品的力量。”路寬點了點頭:“我們不拍《天空》,不說外國人了,也許連自己人都冇有對這段曆史的清晰認知。”

“但從文化出海的角度講,還是一些普世價值和合家歡的題材最吃香,災難和苦難隻能作為曆史坐標係,其他民族的觀眾是不會買賬的。”

酒吧裡裡音樂響起,已經有幾對情侶開始跳舞了,其中就包括了剛剛小劉看到的“男上加男”。

“王佳衛的《春光乍泄》、李安的《斷背山》、《喜宴》,包括國內第六代張沅的《東宮西宮》都是同性題材的電影,但好像你對這類性、愛之類的深度挖掘的興趣不是太大?”

文青少女很喜歡同他探討這些藝術話題,當然大多是以一個影迷和演員的視角。

路寬意味深長地看了眼女友:“弗洛伊德有句名言,被壓抑的性本能會通過藝術創作實現轉移與升華。”

“導演是創作者,作品裡不可避免地帶有本人的真心實意,這是掩藏不了的。”

“有壓抑,因此才有挖掘。”

“李安從小生活在灣省的傳統家庭和美國自由社會文化的夾縫中,這是原生家庭和文化語境差異下的雙重枷鎖。”

“在早期發展過程中,李安在經濟和生活上都依靠妻子,這種與傳統男權社會的背離,讓他對壓抑機製異常敏感。”

劉伊妃點頭:“他甚至自己在《喜宴》裡出境,說了那句臺詞——”

“你正見識到五千年性壓抑的結果。”

少女托腮看著藝術家男友:“那王佳衛呢?”

“如果說李安的電影內核是文化衝突和倫理困境,那王佳衛的內核就是存在主義和後現代主義的漂泊。”

“這其實也跟他的從小經曆有關,王佳衛5歲跟著父母從魔都遷居香江,住在魚龍混雜的九龍,海員父親又常年缺席。”

“他身上有厚重的移

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