華娛浪子,怎麼被天仙改造了?

第413章焉知非福?全球狂飆!

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第413章焉知非福?全球狂飆!(第11/12頁)

造謠做出專門辟謠、應對;

那這位“何振華”呢?

也是今年年初才推出的筆名,意為“如何振興中華”,創設的背景是2008年高漲的民族主義、愛國主義浪潮,用以引導正能量,激發愛國熱情。

因此,這篇文章一出,一定程度上起到了統一思想、澄清玉宇的作用。

主流媒體迅速看齊,各社會團體組織觀影不在話下。

文章《利劍》指出:

《曆史的天空》通過拉貝、魏特琳等西方親曆者的視角,引導西方社會承認大屠殺並非“遠東的局部悲劇”,而是和奧斯維辛同等的人類文明之恥,是對西方主導的二戰史觀的糾偏。

當湯姆·漢克斯主演的拉貝顫抖地記錄戰鬥的慘烈時,西方觀眾才第一次清晰地認識到,在這場浩劫中,我們不是等待拯救的“沉默的羔羊”,而是用血肉書寫抗爭史詩的主體。

日右翼記者百田尚樹在柏林影展提出的不友好問題,恰恰印證了影片存在的現實意義。

而我國著名導演、藝術家、北平奧運會總導演路寬先生在膠片上完成的,是一場缺席了半個世紀的《東京審判》的續集——

不是通過國際法的法律條文,而是通過喚醒全人類本性中的良知,將否認者釘在道德的恥辱柱。

筆者認為,這部電影基於上述原因,是拍給西方人看的,但更是拍給國人看的。

因為這是一部中華民族快遞給未來的時光膠囊。

當銀幕上重現1937年金陵女子文理學院的慘案時,影院裡的90後觀眾第一次聽清了魏特琳日記裡那句被塵封的呐喊:“金陵永生!”

而這四個字,至今仍舊被鐫刻在這位國際友人的墓碑上。

影片用影像縫合了被政治動蕩、文化斷層撕碎的民族記憶,讓年輕人理解:銘記不是沉溺傷痛,而是拒絕再度成為“沉默的幫凶”。

這部電影本身,就是一次奪回曆史解釋權的文化行動,當幸存者夏淑琴在首映式上高舉原著時,她完成的是一場遲到的“證詞交接儀式”。

我們應當清醒地認識到,今天的中國,已經驕傲地屹立在世界民族之林,即便《曆史的天空》因為文化隔閡與奧斯卡最佳影片失之交臂,但它終究在另一個戰場大獲全勝!

在北美,500萬華裔鼎力支持,海外同胞、僑胞們萬眾一心,張純如女士的《金陵大屠殺》再版、熱銷!

在歐洲,柏林、威尼斯、戛納三個電影節所在城市相繼聲援,認可影片的故事性和深刻性,具有極高的藝術價值!

在中國,電影首周即突破賀歲檔、春節檔記錄,無數國人看得潸然淚下,完成了跨越七十年的記憶傳承和愛國主義教育!

在韓國,在日苯,在整個亞洲。。。

影片結尾,我國青年女演員

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