第1734章佛道雙修的可行性
第1734章佛道雙修的可行性(第2/3頁)
世界上有一些東西，是我們看不見摸不著的。
所以，有些人選擇信仰佛教，有些人選擇信仰道教，表麵上是為了修正自身的思想和行為，骨子裡還不是想讓自己的人生更好？
若無緣無故，有幾個人天生就與佛道有緣？
就算是從天上下來的童子，就算是從小就對佛道感興趣，那也是要經曆一些磨難才會開悟的。
回到問題本身，咱們拋開宗教不談，在民間老百姓裡麵，又有誰會把佛教和道教區分開？
老百姓在這邊拜佛菩薩，在那邊拜老天爺，今天去五臺山，明天去天師府，這又有誰不允許了呢？
所以，佛道雙修並不是不可行，而是要在宗教層麵有所註意，你不能這邊皈依佛門，那邊皈依道門，這在宗教來說也是很忌諱的。
但我也見過很多人，脫下袈裟，穿上道袍，從和尚改成道士，這確實也是可以的，宗教信仰本來就是自由的，民法典都不禁止離婚，還不讓我改信仰了？
在現實中，禪宗祖師也會引用道家經典，道門大佬也懂得佛家的典故，這都是非常正常的。
所以，真正想要佛道雙修的人，一定要註意，這個雖然是可行的，但也要遵循一定的模式和方法。
首先，你不可能很容易把佛道都學精通，所以一定要以一門立根本，另一門做輔助，要清晰地明白佛家和道家不同的作用。
這裡我先跟大家用一句話說明儒釋道三家的區彆：
儒家，講的是人與人之間的關係。
道家，講的是人與自然之間的關係。
佛家，講的是人與內心之間的關係。
這裡咱們不講儒家，隻說佛道，你首先就要明白，佛家是讓你修心破執，道家是讓你養命安身。
如果你更想要解脫輪回，明心見性，想要成佛，那就以佛家為主修。然後通過道家的養生、調息、處世的智慧作為輔助方法，避免身心耗散。
如果你想要追求性命雙修，與道合一，想要成仙，那就以道家為主修。然後通過佛家的空性、破執、慈悲的思想作為輔助方法，去掉貪妄執念。
在我看來，佛道是分工清晰的，互相並不衝突。
你可以通過佛家的思想，解決內心煩惱、執念、嗔恨、欲望，讓自己看淡得失，應對情緒內耗，可以觀照本心。
你可以通過道家的思想，養護身體精氣神、順應天地規則，以此為入世立身做事的根本，也可以更清晰地認清世界本質。
舉兩個例子，道教南宗的張伯端，也就是紫陽真人，主修金丹大道，晚年就曾參禪，修習禪宗法門。
明代德清大師，身為禪宗高僧，也誦讀道藏，借鑒道家內丹靜坐法門調養身體。
陶弘景、呂祖等古仙，皆博覽佛經，但終生以修道為根本。
而且，全真派創教的
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