南岐州“點點”——佛·道（三）
南岐州“點點”——佛·道（三）(第2/3頁)
喻的方式，來維持著生靈之間的平衡，我隻是作為道義的使者，在加快平衡的完成罷了。”
午佛待其說完，也開口道：“古有一佛名作藏王，其渾身纏滿利刃，鮮血已淌乾，終日自困在煉獄之底，因其生時走遍了世間，看透了‘因果’之理，便下定善心，願替世間所有惡‘因’承擔惡‘果’，他滅儘罪人，將所有怨氣聚在己身，以至於自己不能輪回過世，為了避免自己身上怨氣泄出，在人間掀起惡‘果’，便將自己鎖在了煉獄之底，不使自己禍害它物。阿彌陀佛，佛說，我不入地獄誰入地獄，老朽殺人無數，亦救贖無數，亦承擔無數惡‘果’，自然也要墮入煉獄受苦，但老衲心甘情願，若這人間能多一方淨土，一切磨難也就值得了。”
無邊道長反駁他道：“可如此一來，你隻重‘因果’，不顧當下，那些被波及的無辜生靈又怎麼伸冤？”
“一切皆有因，被波及之物未必無辜，它們遭至災難，或許是從前的惡‘因’產生的惡‘果’吧，可憐人必有可恨之處。”
橢圓形區域內出現了一片汪洋，裡麵狂風亂起，電閃雷鳴，海水近乎瘋狂地在翻滾。
“依我看，世人所言‘亂世見道人，盛世出和尚’真是不無道理，道人在萬物危急之時一碼當前，以命相搏來減輕或避免人間災禍，可佛家人卻在亂世閉門自修，待到盛世才出門救贖世人，這難道不是一種無用之舉嗎？”無邊道長言辭威厲道。
午佛麵無懼色，淡然回道：“亂世之時，‘因果’無序，幾乎人人身負惡‘因’，饑腸轆轆之人為救親子願去鋌而走險，做盜竊劫路之舉，老漢殺惡痞以救妻女，具有罪過，也具是無奈被迫之舉，我若見惡‘因’便殺，那豈不是天下人都要被殺光了？而亂世之後，立即為盛世到來，世間‘因果’歸序，此時佛家再現，便能令殘餘惡‘因’消失，令人世間越發純淨，這難道有什麼不對嗎？而亂世之中，道人雖有所作為，可陰陽不定，幫助弱者的同時，還憐憫著惡人，莫非是連善惡的立場都分不清嗎？”
“道家心中少有善惡之界，卻註重善惡之平衡，所有的聯係都需要朝著好的方向發展是不可能的，道人必須要精心安排好一個個聯係的取舍，以此來選出最好的路線，來令所有災禍減弱到最輕，使天地平衡儘快的平穩下來，在我眼裡，並無物物貴賤之分，有的隻是互相的羈絆。”
“最好的選擇？”午佛語氣忽然變冷，“我若現在要殺你，有兩個結果，我殺了你，接下來會繼續自己救贖世間之路，每天還會殺人，到我死去，會殺一萬人。第二個結果，我會被你殺死，但臨死之時，我的菩薩調會被解封，回蕩在方圓七百裡之內，彼時
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