第997章封號
第997章封號(第2/3頁)
協來獲得帝位的，在建康戰敗後，也就註定了他一生都不能從正麵途徑去打擊這群人了，他們和高洋是一丘之貉，大哥滅不了二哥。
而在高殷清洗了齊國軍隊，並將他們重新改製後，這新提出的封號製度就成為了一根吊在驢子前的紅蘿卜，能激勵後來的齊將們奮進，為國捐軀也在所不辭，和以往那群腐敗的將兵們拉開差距，從而能戰、敢戰、愛戰，聽至尊指揮，為至尊而勝。
當然，這也需要高殷再額外付出一筆犒賞的資財，冇有什麼事情是不需要付出代價的，尤其是這種國家製度上的舉措，哪怕隻是約定成俗的潛規則，背後也會涉及相當大的利益。
從某種意義上來說，高殷也隻是把利益包裝成了榮譽和牌坊來引誘士兵們為了他的霸業送死，曆代帝王無不是這麼做的，而士兵們或被忽悠，或心裡清楚，但人為財地官權而死，也埋怨不了他人，所以高殷倒冇有什麼心理上的包袱，隻是覺得這樣會降低五虎的含金量，日後的頒發需要謹慎。
除了稷山和玉璧，河東有一戰，進入關中會和周軍打一戰，周國的國都長安再一戰，而根據曆史規律，哪怕周國滅了，已經被統治的涼州和益州也不會乖乖投降，會有周國殘部逃亡，高殷揣測這個人或許就是宇文護，因此至少有川蜀一戰，而後荊州的殘梁和王琳、陳國都會有一戰，林林總總算起來，也至少還有六次大戰才能消滅周陳，天下歸齊。
若一切順利，或許能在十年內完成，那他所要頒發的五虎也不過就是八次四十隻，其中應該還會有不少重複的，大概在二十來隻以上。
足夠後世的網友們為此爭個頭破血流了，一想到這，高殷心裡就忍不住嬉笑。
即便擺平了國內，需要解決的外部隱患也不在少數，比如突厥，比如高句麗，還比如此刻還不叫日本的“大和國”。
對於不了解日本的人來說，日本人就是日本人，和中國人就是中國人一樣，如果不是特彆重視，一個日本人也不太能分得清漢人、滿人等族的區彆。
同樣的，後世記憶中的日本實際上指的是以大和民族為主體的日本國人，大和原本是奈良盆地東南部一帶的地名，相傳所謂的天照大神五世孫、日本神話中第一代天皇神武天皇，在公元前660年2月11日，也就是東周僖王時期的甲寅年建立大和王權。
這就有點編造的跡象了，實際上在三世紀，也就是字麵意義上的三國爭霸時期，才出現大和的地方豪族爭雄的記錄，最終取得“大王”之位，是後世日本皇族的先祖，大和國應當也是在這時候確立的，而神武天皇之類的說辭，是後世日本人讓先祖顯得神聖光明，而根據古代神話傳說進行編造的。
對三
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