第997章封號
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翌日，高殷造拜將臺，先是對此次功勳中立功的將領們進行表彰和犒賞，隨後再一次冊封五虎、八健將、十勇士等頭銜。
這次的五虎為高長恭、高延宗、娥永樂、羽破多鬱和高千裡，與此前稷山一戰的五虎劃分出區彆，是作“稷山五虎”和“玉璧五虎”。老實說，高殷自己也覺得這麼做或許有些不妥，會降低了五虎的含金量，畢竟演義中五虎就定了一次，由此流傳數百年，若濫發太多，就搞得像半步五虎、五虎巔峰、五虎大圓滿一樣，反而讓這個名號貶值。
可正如宋朝皇帝也不喜歡冗官冗兵，依然還是默許這種事情存在一樣，這本質就是一種忠誠贖買，用貶值的代價來維持住忠誠的格局。
齊軍麾下想要挑戰五虎名號，得一道特彆殊榮的人不少，若因稷山一戰就將少數人的高位徹底釘死，也是斷了後來人進取的道路。
所以高殷打算將這些名號虛化，既每場重要戰役都評選出五隻大老虎來，而後往下延伸，豎立起二十到五十個表現出色的將領榜樣，以後就可以成為定例，就像朱棣造反成功後給丘福、朱能、張武等武將授予“奉天靖難推誠宣力武臣”的稱號，成為極高的特殊封號。
而冇有戰役前綴的五虎則不予置評，讓將士們自己討論，由他們自己論戰誰是最強的五虎，也給後世之人以吵架的空間。
這個標準可以有拿過幾次戰役五虎，像高長恭和高延宗，二人都拿了兩次，自然是此刻真五虎的有力人選，不過他們是宗室，或許會有帝王青睞的因素，這方麵的裙帶關係會被群眾扣分，或直接排除出去，隻討論外姓將領。
而這麼做的好處，就是會導致將領明星化，獲得封號的將領就等於被至尊看見並認可了功績，哪怕大家做的是一樣的事情，但封號將領就是鍍了一層金，足以讓冇獲得的人扼腕歎息。雖然會引起一些非議和不滿，但這不過是必要的代價，不足與獲得的好處相提並論。
對高殷來說，他就等於握住了對將領的評審權力，在升官與賜爵外多了一層額外的封號授予權，也就能驅使將領們願意為了齊國開疆擴土而戰鬥。
齊國多疲敝，這種疲敝不在物質上，而是一部分齊人齊將的精神已經被高歡和婁昭君等人給養廢了。國家雖然建立並鞏固了版圖，但還有強敵窺伺，還未能放下軍競，在這種時候，這些人就已經適應了新貴的角色，並以極快的速度墮落，而他們有著一定的投票權，通過投靠婁昭君和勳貴們來獲得包庇、縱情享樂，才會讓新生之齊的局勢如此迅速就變得腐敗墮落，而高洋也不得不在一定程度上順從他們，成為他們的一員。
從一開始，高洋就是通過一小部分的強硬，和一大部分的妥
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