第356章密折
第356章密折(第3/3頁)
已經嫁人的公主們要為本親降低一等，因為她們已經是她家之人了，更多的是維護夫君一族的尊嚴，但高殷將之否定，要求皇族女子，不論是否出室，都要為先帝提升一階的喪期。
一來是表示高殷的孝心，隻有如此才能表現我對父皇駕崩的沉痛哀悼，二來也是提高公主們的地位，強調女子們對妻族的責任，進而抬高了齊朝皇室的尊嚴。
我們高家，就是要高人一等。
雖然多受了一些苦，但從長遠來說，對高家宗室的名望和地位是有好處的，所以公主們罵罵咧咧的接受了這個變動，這也代表著高永徽、高永馨在各自家族的話語權更加深重，能夠幫高殷盯好崔達拏和斛律武都。
其次，則是在僧人身上動了心思。
佛教起源於印度，認為僧人是方外之賓，因此不應該受到世俗禮節的限製，見君王和親人應當免於跪拜，即所謂的“沙門不敬王者”；反倒是君王和父母兄弟，見了僧人必須看在佛的麵子上致敬。
這個問題從晉朝一直吵到現在，乃至唐朝還在吵，是因為涉及到了一個本質的問題：佛教必須要淩駕於王法上，才能操縱王法，否則就被王法所操縱。
誰敬誰，本質上就是皇權和宗教的戰爭。
作為皇權擁有者，高殷自然不允許沙門能超脫於他的政治之上，那可真就變成佛國了，他用佛教目的是穩固權力和國家秩序，不是給他們打工。
麵對數百年來的爭論，此刻的高殷用一句話就完成了反殺：
“太祖明睿好道，即是當今如來，沙門宜應儘禮。”