第309章葬禮
第309章葬禮(第3/3頁)
分吉凶兩部，吉部有魂車，即裝載高紹仁衣冠的車輛，凶部則有引路的轜車和柩車，鼓吹、班劍、羽葆等儀仗隊相隨。
從殯所到墓地，還應該有挽郎牽引靈柩，誦唱挽歌，當初慕容紹宗的兒子就是從這個起家，在這個時代被有關係的貴族子弟看作是雞肋。
高殷惡趣味的任命宇文邕為挽郎，為自己的弟弟唱挽歌，宇文邕冇有拒絕的能力，隻能默默接受這份有些羞辱，而又說得上是賞識的工作。
明明自己的太子妃冇有發問，但高殷仍舊忍不住，想和她解釋：“宇文邕是周國宗親，不這麼做，難以讓他融入我國，是我想要重用他的策略。”
鬱藍白了他一眼，能自己這麼痛快說出來的，必然不是丈夫的真心想法，不過這裡麵自然有他的判斷，礙不到自己身上，她也由得高殷胡作非為。
聽著周武帝為自己的弟弟唱歌，高殷難過的心情終於好了些許。
等高紹仁的靈柩擺放好在墓室中，眾人退出，墓上起墳，稱之為“封”；其後又在地麵上進行一係列的建造，像是植樹、立碑、建立精舍、佛塔、石辟邪、神道石柱、石碑、石麒麟等祈福建物，至此，葬禮算是完成，之後按時參拜，就是活人最後的工作了。
這個時代頗為流行薄葬，不帶太多財物，而是用生前的器皿衣物陪伴。一方麵是東漢時期的王充提倡無神論，反對厚葬，他的思想經過後來的鄭玄、盧植等人發展，很是有影響力，許多士人進而習慣薄葬。
二來是防盜墓，亂世不安生，許多人就靠盜墓為生，每一處厚葬都是在給盜墓賊找工位，三來是朝廷連年征戰，國庫入不敷出，所以薄葬成為了非常實惠省錢的現實選項——就連運送屍體的靈柩車都不留下，運完直接燒毀。
對士人來說，這也是一個取巧之門，薄葬能緩解經濟壓力，同時還能標榜清高，一舉兩得。