第134章隱喻
第134章隱喻(第3/4頁)
的故事念出，宮人在一旁抄錄，最後由鄭春華抉擇，整理出一份新的誌人小說集，專供女性閱讀。
之後高殷又與鄭春華討論著，將三國演義再度魔改。
三國演義熱度已經在鄴城中鋪開，正朝齊國邊緣緩慢擴散，一部分是蹭了佛教熱度，以及用了新潮的轉世輪回設定。
而今已經是攜民渡江的情節，也對應了現實裡高歡用詐力取得六鎮邊民信賴的事實，隻是高殷修改為了劉備靠仁義所得。
赤壁之後，就是劉備取荊州，甘露寺，入蜀中的故事，此前的軍爭戲份太多，不適合女子觀賞，在這裡也要修改。
高殷將孫策設定為項羽轉世，從西楚霸王轉生為江東小霸王，那虞姬自然是他的妹妹，弓腰姬孫惠了。
孫尚香是民間戲曲的稱呼，孫惠則是高殷給她取的新名字，一來這樣倫理關係就亂了，前世的夫妻今世為兄妹，因為劉備的設定是劉盈轉世，孫惠嫁給劉備，就是嫁給前世仇人之子，且項羽曾經說過要烹殺劉邦的父親，那他今生的父親就死在劉家人手中，前世的身份他比劉備高一輩，因此他死後劉備才來到江東，又接手了他的妹妹和荊州這塊地盤。
這裡麵帶著強烈的政治隱喻，孫惠這個名字，高殷可不是亂取的，因為劉備影射的是高歡的豪俠麵與早年的落魄經曆，因此對應的妻子就是劉備早年的妻妾，甘、糜兩夫人，甘氏名作甘琰，糜氏名作糜昭，而此前提到過曹操將蔡琰贖回的事情。
蔡琰就是後世俗稱的蔡文姬，本該字為昭姬，後來避司馬昭的諱，改為文姬，因此琰、昭二字就是影射改名的事情，也就是說甘琰、糜昭合在一起，就是婁昭君的指代，恰好劉備就曾接受過糜氏的資助，與現實中高歡接受婁氏資助是一樣的。
那麼甘琰、糜昭的經曆是什麼呢？是攜民渡江的時候，曹軍將至，不得已而投井。
而劉備因此無妻，恰好與江東有政治需求，進而續弦孫惠。
對應在高歡個人的經曆而言，就是婁昭君被迫放棄正妻之位，讓茹茹公主作為高歡的正妻——高歡死後，又由高澄繼承。
巧了，高澄字子惠。
又巧了，劉備的陵墓叫做惠陵。
所以孫惠是劉備的正妻，同時也是孫權的妹妹，孫惠的身上一部分指代了高澄，又與高澄高洋是兄弟的這層關係對應上了。
而糜昭的轉世，就設定為了劉盈的姐姐魯元公主，更巧的是魯元公主曾經被婁敬建議嫁去匈奴，呂後阻止才作罷。
倘若魯元公主與匈奴王子性彆對調，就是高歡之子與茹茹公主聯姻之事。
所以對孫惠的稱號，高殷冇有選擇原先《三國演義》中的梟姬，而是選擇了吉川英治的“弓腰姬”，因為茹茹公主嫁給高歡的時候才十幾
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