第1262章焰口
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次日朝會,滿朝文武對此議論紛紛,或讚法上大德高行,也有人私下嘀咕矯作盜名,然而後者的聲音小上許多,畢竟誰都不能否定一個決心赴死之人的勇氣;
更多的人則在揣摩至尊的態度,至尊與合水寺的關係並不密切,隻是法上的影響力橫貫東魏齊國二朝,燙得冒泡,可從兩人的壽命來看,定然是至尊先熬走法上,而法上一死,齊國的僧尼勢力就會重新洗牌,到時候合水寺失去了頂梁柱,會迅速泯然於眾人。
更不用說除了妙勝、七帝等寺外,至尊還指示高家宗室進入佛界創建新的宗門,這些都在不斷擠壓合水寺的生存空間,他們的日子隻會更難過。
在他們看來,這是合水寺為了重新回到莊家之位而做出的努力,前期礙於婁氏之麵而不敢投註太子,後期就要付出千百倍的努力來挽回地位,法上用生命做出的最後一次投機,也實屬無奈。
如此,對婁昭君之死抱有懷疑的一小撮人也釋去疑心,或者說有了一個合理的解釋讓他們能心安理得地放下。畢竟從現在的政局來看,死揪著這個真相不放,隻會讓自己全家提前下去侍奉太皇太後,而法上禪師……怎麼會和這件事有關聯?
他可是禪師,所作所行皆為禪理,即便要討好至尊,也無須這麼極端,更不至於為了至尊獻出生命。
他是為了自己。
追討這些事情得不到實惠,還會引來至尊的憎惡,揣度君王已經過分了,還要以君王惡德為前提考慮,這實在不是人臣所為。
今日禪師未曾上朝,群臣無法窺伺其心,隻得望向首座;高殷端坐在禦座上,覺得自己要發表一些意見了,他站起身,淡淡道:
“昭玄大統既發大願,朕雖惋惜,也不好拒絕。”
人間總是推崇奉獻精神的,因為誰都希望有更多他人能無私地服務自己,這是利益所在,許多冠冕堂皇的借口也因此被傳頌,哪怕他們根本不相信;
如今出了一個殉道者,更讓人們對法上的德行感佩之至,在送上敬意的同時,也接受了他的選擇,這其實就是一種交換:我們敬你,換來的是你自願赴死。
對至尊而言,這種交換尤其有利,畢竟法上在太皇太後的葬儀上搞得越莊重,越能說明他對至尊的認可以及至尊對太皇太後的尊敬,對穩定國祚有百利而無一害,若是再燒出個舍利佛寶,供世人供奉,那更是齊祚受到佛祖祝福的象征,傳回天竺本土,當地也會震撼而敬畏地將中原視為佛光普照之國。
事到如今,法上已經無法將狠話收回,這時候再反悔就會失去數十年積攢的名聲,不死真有些不禮貌了,所以高殷也冇有表現出要挽留的意思,那樣故作姿態,反而是虛偽的表現。
“傳朕旨意:自鄴至晉陽
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