第1235章法國
第1235章法國(第2/3頁)
權柄，甚至都不需要拔劍出鞘，底下人就會恐懼得不知所以，隻能諂媚逢迎。
“如卿等明智之士，身居國家高位，登天子堂而論國策，互相之間尚且意見不合，況大字不識、眼界鄙陋之小民爾？卿等都要爭，那小民就更要爭了，不給他們一條清晰的訟路，使其有程序可依，難道指望著人心自消嗎？！”
話說到這，高殷的意思其實很多大臣們都已經明白了：至尊並不是要真的為百姓出氣，亦或是讓僧人參與訴訟，影響官務。
至尊怕的不是人民拿起法律武器，怕的是人民放下法律，拿起武器。
國家如果不能給百姓一個說法，那麼百姓就會給國家一個說法。
因此，維持一個官麵上的訴訟路徑是十分重要的，至少百姓能通過司法程序達成目的，就會去訴諸司法，而不是私下解決，這樣既能解決一部分民怨的堆積，也能強化國家法製的威嚴。
雖然如此說，但實際運轉起來其實會有一定難度，因為很多百姓都不喜歡和官攪擾在一起，在古代，如果隨意牽扯到國家身上，那父母官們就要抽出寶貴的時間來解決民眾之間的私怨，從某種意義上是浪費了國家資源——國家不浪費你個小民的資源，你都該千恩萬謝了，還要國家來麻煩你的事？
於是官吏震怒，無論事由，對告事的雙方都各打五十大板來個下馬威，這行為還不能說不對，因為有其合理性——有地痞無賴愛尋隙滋事，若訴訟無成本，他們就會揪著良善人家，拖著一起受罰，反正他們是無業遊民，四處給鄉鄰添堵就是本職工作，但好人家不能這麼耗下去，撐不到最後，就隻能和地痞私了。
人性至善至惡，官吏有，那麼普通百姓也有，有利可圖便圖就是人性的底層邏輯，很多粗暴的執法習慣也是在古代條件和觀念受限的情況下，拿出來鎮壓宵小之輩的手段。
尋求國家公正，運轉的成本太高，而事情又急需解決，那麼最終鄉民們就會自然而然地選擇本地的郡望或者說“遊俠”，讓有能量的本地人士來主持公道，這些人就獲得了當地的話語權，是人民變相選出的代表。
最終事情還是會滑落到士紳們控製當地，與官員沆瀣一氣，擱置爭議共同開發百姓的地步，這是無可奈何也是必然會發生的，因為人一旦集結為社會單位，就會自然而然地形成組織和階級，這些士紳的本質就是當地社區的利益代言人。
明白了這點，高殷所做的就很好理解了：不是他想讓僧人們通過訴訟和仲裁來擴大影響力，最終成為當地一霸，而是齊國各郡縣的社會本身就存在著這麼一群“黃四郎”，他們靠著家世或才乾或性格在當地混得有頭有臉，得到了人們的擁躉，繼而利用這些資源
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