文豪1978:我得給文壇上堂課

第441章曼德拉來信

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第441章曼德拉來信(第2/6頁)

民的話讓李良榮和旁邊的王立群聽得激動萬分,覺得未來在學術領域定有一番建樹。

隨著劉一民獲得的獎項增多,對於未來文研所的發展也有很大的好處,人的名樹的影。

剛跟他們說冇幾句,幾個教授就來了。

嚴家炎幾人關心地詢問劉一民的日程,劉一民將計劃跟他們都講了一遍。

“你這個月的課由閆真幫你帶吧,我前幾天讓他試了一下,覺得講的不錯,照貓畫虎也有幾分像。”

嚴家炎說完,閆真立馬緊張地看向劉一民。

“好啊,閆真,我一會兒把我的資料給你看看。”劉一民衝他做了一個鼓勵的眼神。

等人散的差不多的時候,嚴家炎衝劉一民神秘地說道:“等你領完獎回來,我給你個驚喜。”

“嚴教授,現在不能說嗎?非得賣關子?”劉一民笑道。

嚴家炎笑道:“哈哈哈,等你回來就知道了。”

下午,劉一民給大二上了開年第一節外國文學思想的課程,李良榮和王立群、閆真三人坐在後麵認認真真地聽講。

這堂課不是公開課,但也擠了不少其它專業過來聽課的學生,西語係的學生尤為積極。

最後並冇有講多少知識性的內容,學生此時並不關心課本,也不關心所謂的文學,隻關心劉一民獲得的文學獎。

學生們一致要求讓劉一民再給他們講講歐洲,講講法國、講講意大利。劉一民坐在課堂上有一搭冇一搭的聊著,主要講了一下發生在意大利的文藝複興。

“在以前的中國,宗教是人們生活的一部分,但教權從來都是在皇權之下,我們並冇有出現過所謂的宗教狂熱。

但西方一直都有宗教狂熱,上層統治者通過宗教來控製民眾,通過激發信徒的狂熱來為自己謀取利益,所謂的十字軍東征是如此、在意大利產生文藝複興萌芽的時候,出現了許多極端的事件。

例如教會三堂會審伽利略,不信上帝新科學,目的是什麼,目的是掃除日心說。日心說是誰發明的?哥白尼,哥白尼呢,已經被燒了。

有同學想說,咱們封建社會也燒人啊,是。燒人在西方都是輕的,文藝複興的背後,是兩百萬名女性當做獵物被殺死。”

劉一民講的是文藝複興期間發生的西方“獵巫”運動,在思想混亂的背景下,各方勢力為了塑造正義形象或者利益的驅使,將大量女性指認為女巫,燒死她們,並奪其財物。

“在中國封建社會會發生這樣的事情嗎?除了戰亂的時候,出現過屠城。任何一個王朝在政權穩定的時候是不敢這樣做的,如果有這種事情發生的話,早就天下石人一隻眼,你反我也反了!

盎撒人在宗教的浸潤下,骨子裡帶著侵略和貪婪的血統,他們渴望追求更大的利益。中國人則

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