盜筆:從大清開始的盜墓生涯

第197章堿味

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第197章堿味(第1/3頁)

後來,這些瑤人便在這個河穀裡安家。因為這裡是方圓唯一有水源的地方,他們的生活方式相對當時的漢人來說更加原始,更加貼近自然。靠水而居幾乎是一種默認的習慣。

他們在這裡建起寨樓,漸漸穩定下來。

在這之前,張姓人告訴他們最好每三十年就遷移一次。搬離山穀,在山外居住。並在三十年後再回來。

當時的張海樓並不清楚這中間有什麼聯係。樓緬翁把他當做貴客,因此知無不言。

當然,在張海樓提出疑問時,他也會恰當的表示:“你也是這樣的人,你竟然不知道?”

張海樓隻能委婉的表示自己是抱養的,養兒不如親兒親,很正常。

樓緬翁看他的眼神表達著濃濃的不信任,一聽就覺得他編瞎話。這點和張千軍一開始的反應完全一致,張海樓習慣了。

好在大家都是識趣的人,冇有深究的想法。也可能因為張起靈的存在,讓他們確信張海樓確實是傳說裡的那種人,他們對張海樓等人的態度就格外的好。

他們這次去廣西也帶了些人手。不然那些東西還真不一定運的進去。

張海樓聽得上頭,便給樓緬翁散兩根煙,示意他繼續講。講完了給酒錢。

這一套雖然老,但在哪個時代都很好用。大多數男人一輩子就那麼兩個愛好,抽煙喝酒就是最容易拉近距離的方式。當然還有一種辦法,就是比較埋汰。

比如說何剪西和張海樓的廁所友誼。唯一不同的是,他倆純粹是驚嚇。

在樓緬翁的敘述裡,這群明朝時期的張家人教幫他們解決了吃住的問題後,終於提出了他們的要求。

在那個時候,這群人的地位與神無異。權力的運行方式非常簡單,無論是純粹的信仰崇拜,還是當時的首領和這張家領頭人達成了某種交易,在如今看來都不重要了。

張家人的目的達到了。

他們領頭的人十分話癆,在具體的表述裡,樓緬翁歌謠對他的描繪是一個說話像幾千隻鈴鐺同時發出響聲的人。

這個領頭的人提出的要求很簡單,他需要這些瑤人世世代代住在這裡,守著這座山。除了有他們這樣紋身和手指的人,任何人都不能踏足這裡。

瑤人本就排外,領頭人的要求於他們而言幾乎不算是要求。如果不是因為災害,他們也很少遷移。有了穩定的食物來源,那一切都不成問題。

為了表達自己對這件事的重視,當時的首領將這件事刻在了石碑之上。瑤人居住地會有一塊石碑,石碑上寫的內容相當於律法。他們會把約定俗成的規矩和一些現行的律法刻在上麵作為警示,每一次往石碑上刻入內容,都十分重要。

這些內容都是張海樓後續和小哥解密後又通俗表達出來的文本。在真實的敘述中,樓緬

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