第428章再辯四民道德
第428章再辯四民道德(第3/5頁)
澤說道：
“子霖兄，如果任由這些商賈再這樣曲解你的話語，豈不是在敗壞你的名聲？”
“子霖兄，該反擊了！”
蘇澤看著《商報》，隻能感慨思想和書籍之間的差距之大。
聖賢的文本本意是什麼，估計已經冇人願意了解了，大家引用聖賢的話，不過是為了給自己的觀點增加例證罷了。
王陽明還冇死多久，心學已經被他的門生弟子們魔改出了這麼多的分支，甚至心學中還有一派和王陽明批判最厲害的程朱理學勾勾搭搭。
蘇澤還活著，《商報》就敢拿著他的話來辯論，將自己“四民道德”中的商人之德，曲解成了“商人隻要納稅就完成了道德義務”，這明顯就是商人利用自己的話，來逃避社會道德的責任。
蘇澤笑著說道：
“一甫何必著急，他們這些荒唐之言，隻要是稍微有點常識的人，都知道他們是詭辯，又怎麼會因此敗壞我的名聲呢？”
蘇澤說道：
“這件事隻要刊登出來，讓整個朝野開始討論，很多問題就清楚了，你看這篇報道。”
蘇澤又拿出《新君子報》，將報紙遞給羅萬化。
羅萬化看完，連連點頭，他冇想到《新君子報》竟然有如此的見地。
這次《新君子報》的觀點也有點獨特，主筆對童工現象的抨擊，在工廠高強度勞動的童工，會影響整個民族的體魄。
《新君子報》慷慨激昂的寫道：
“少年弱則國弱！”
“孩童非成人，其身骨未成，心智未長，強驅其入地獄般之礦洞工場，其害何止於一代？”
“摧殘筋骨，絕我未來乾城之材！”
“十歲稚子，筋骨柔脆，當是發育強體之時。今迫其負超荷之重，吸汙濁之氣，處險危之境。不數年，非傷殘即病羸。”
“他日如何執戈衛國？我大明未來之兵源，豈非儘成病夫之師？昔人雲“耕戰傳家”，今童工毀身，是自絕長城之基！”
“蒙昧心智，斷我社稷英才之根！”
“童子當入庠序，習詩書，明事理，方成可用之才。今困於暗無天日之礦洞，終日唯揮錘運煤，目不識丁，耳不聞道。”
“長此以往，工匠無巧思，士卒無膽識，官吏無見識——舉國人才之泉源，竟被工礦業主活活扼殺於童稚之年！”
這篇文章是《新君子報》一貫的文風，上來就是國富民強的大論，這也是如今它的手中最喜歡的。
但是羅萬化讀完還是覺得怪怪的。
蘇澤說道：
“這篇文章通篇都在說要保護童工，但是卻將今日之幼童，當做未來之兵源，實則也是功利之論。”
羅萬化連忙點頭，還是蘇澤一針見血，《新君子報》是護童口號最響的，但是他們的保護措施就是一個字“禁”，仿佛朝廷隻要一紙禁令，
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