第423章漢和帝的文治之功
第423章漢和帝的文治之功(第3/3頁)
性，極大地推動了儒學的傳承與發展。
五、推行漢禮，綱紀昭彰
早在元和三年（86年），博士曹褒便深感大漢立國日久，然禮儀製度多有闕漏，遂向漢章帝上疏，請求製定完備的漢家禮儀製度，他在奏疏中言道：“宜定文製，著成漢禮，以明典章，以示後世。”然而，太常巢堪卻認為，禮儀製度乃是一朝的大典，事關重大，並非曹褒一人能夠製定，故而極力反對，稱“一世大典，非褒所定，不可許”。漢章帝雖有心製定漢禮，卻礙於群臣爭議，未能當即施行，但仍拜曹褒為侍中，默許他著手草擬漢禮的相關內容。
元和四年（87年），曹褒不負聖望，廣泛參考曆代的禮儀舊典，又雜糅《五經》與《讖記》中的相關記載，結合大漢的國情民風，精心編撰，終於撰次出一套從天子到庶民的冠、婚、喪、祭等吉、凶禮儀製度，共計一百五十篇。曹褒將這套禮儀製度上奏朝廷，漢章帝閱後龍顏大悅，當即下詔采納，命天下遵行。
永元三年（91年）春，正月甲子日，漢和帝劉肇正式采用曹褒所製定的新禮，舉行了隆重的加元服之禮，標誌著他已成年，具備了親政的資格。與此同時，劉肇為表彰曹褒製定漢禮的功績，提拔他為監羽林左騎，負責統領羽林左騎，守護宮廷安全。這套漢禮的推行，完善了大漢的禮儀製度，規範了上至皇室、下至百姓的行為準則，使得朝野上下綱紀昭彰，社會秩序井然有序，進一步鞏固了大漢王朝的統治根基。