第347章史家巨匠司馬遷
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應跟隨漢武帝前往泰山參加大典。然而，他卻因病留滯在周南（今河南洛陽一帶），未能繼續前行。想到自己一生致力於史學研究，卻無法親眼見證這一盛大的曆史時刻，司馬談心中憤懣不已，病情也因此加重。
此時，奉使西南的司馬遷在完成任務後，正日夜兼程地趕往泰山，準備參加封禪大典。當他行至洛陽時，卻得知了父親病重的消息。他心急如焚，立即趕往父親的住處。
見到父親時，司馬談已經奄奄一息。他拉著司馬遷的手，眼中充滿了遺憾和期望，對他說：“我們的祖先是周朝的太史。遠在上古虞舜、夏禹時就取得過顯赫的功名，主管天文工作。後來衰落了，難道要斷送在我這裡嗎？你繼為太史，就可以接續我們祖先的事業了。如今天子繼承漢朝千年一統的大業，到泰山封禪，而我不得從行，這是命中註定的啊。我死以後，你一定會做太史；做了太史，你千萬不要忘記我要編寫的論著啊。況且孝，是從侍奉雙親開始的，中間經過事奉君主，最終能夠在社會上立足，揚名於後世，光耀父母，這是孝中最主要的。天下稱頌周公，是說他能夠歌頌周文王、武王的功德，宣揚周、召的遺風，使人懂得周太王、王季的思想以及公劉的功業，以使始祖後稷受到尊崇。周幽王、厲王以後，王道衰落，禮樂損壞，孔子研究、整理舊有的文獻典籍，振興被廢棄了的王道和禮樂。整理《詩》《書》，著作《春秋》，直到今天，學者們仍以此為法則。從魯哀公獲麟到現在四百多年了，其間由於諸侯兼並混戰，史書丟散、記載中斷。如今漢朝興起，海內統一，賢明的君主、忠義的臣子的事跡，我作為太史而不予評論記載，中斷了國家的曆史文獻，對此我感到十分不安，你可要記在心裡啊。”
司馬遷跪在父親的床前，淚流滿麵，哽咽著說：“小子雖然不聰敏，但是一定把父親編撰曆史的計劃全部完成，不敢有絲毫的缺漏。”
不久之後，司馬談便與世長辭。父親的臨終囑托，像一盞明燈，照亮了司馬遷的人生道路。他暗下決心，一定要繼承父親的遺誌，編撰一部貫通古今的史書，以實現父親的願望，也為後世留下一份寶貴的文化遺產。此後，司馬遷便全身心地投入到《史記》的編撰工作中，即使後來遭受了宮刑這樣的奇恥大辱，也從未放棄過自己的理想。
漢武帝時期，漢朝國力鼎盛，文化繁榮，史稱“漢之得人，於茲為盛”。長安作為帝國的都城，更是成為天下賢能之士的彙聚之地。司馬遷因在長安任職，有幸結識了當時眾多的學界泰鬥和社會名流，這為他的學術成長和《史記》的創作奠定了堅實的基礎。
在這些賢才中，賈
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