第146章老來昏聵
第146章老來昏聵(第4/5頁)
，開始自行組建軍隊，逐漸脫離周王室的控製。
除了政治與軍事上的失誤，周宣王對西周傳統製度的輕率變革，也加速了王朝的衰落。西周的“藉禮”與“井田製”，是維係農業社會運轉的核心製度，而周宣王的決策，卻從根本上動搖了這一基礎。
“藉禮”起源於西周早期的村社製度，原本是村社首領帶頭耕種“公田”（集體所有的土地）的儀式——每年春耕前，首領率領庶民在公田上象征性耕種，以此鼓勵集體耕作，保障公田的收成（公田產出用於祭祀與村社公共事務）。到了西周中期，隨著生產力的發展，公田逐漸被天子、諸侯與貴族私有化，“藉禮”的性質也隨之改變：不再是鼓勵集體耕作的儀式，而是天子、公卿百官監督庶民耕種私有的公田，無償占有庶民勞動成果的工具。
即便如此，“藉禮”仍具有象征意義——它代表著天子對農業的重視，也維係著“土地國有”的井田製原則。然而，周宣王在位時，卻在未到“千畝藉田”（王室公田）耕種時節的情況下，倉促舉行藉禮，且儀式極為簡略。大夫虢文公（虢國貴族，熟悉西周禮製）深知此舉的危害，急忙勸諫：“大王，藉禮是國家重視農業的象征，也是維係井田製的根基。如今您輕率舉行儀式，不僅會讓庶民認為王室不重視農業，更會讓貴族們效仿，進一步侵占公田。長此以往，農業生產會衰退，國家財政也會更加困難啊！”
但周宣王此時已對傳統禮製失去敬畏，他認為藉禮是“無用的舊俗”，無需遵循，於是拒絕了虢文公的勸諫。更有史料記載，周宣王後期乾脆徹底廢棄了藉禮——這一決策本質上是承認了公田私有化的合法性，加速了井田製的崩潰。隨著公田被大量侵占，土地兼並日益嚴重，庶民失去土地後淪為流民，西周的農業經濟基礎遭到了毀滅性打擊。
千畝之戰後，西周“南國之師”覆滅，急需補充兵員與物資。為了獲取足夠的人力，周宣王決定在太原（今甘肅平涼一帶）普查人口（即“料民”），登記戶口，以便征召士兵與征收賦稅。
這一舉措再次遭到大臣的反對。仲山甫（此時仍為周宣王重臣）勸諫道：“自古以來，國家了解人口數量，無需刻意普查。有司民之官負責登記生死，司商之官負責記錄家族繁衍，司徒之官負責管理人口流動，司寇之官負責統計罪犯數量，其他官員也各有職責，彙總這些信息，便能知曉全國人口情況。此外，通過管理農事、調查田畝，也能間接了解人口分布。如今您要在太原料民，不僅會勞民傷財，還會讓百姓覺得王室在搜刮人力，引發不滿啊！”
仲山甫的勸諫句句切中要害——“料民”在西周時
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