第四百三十六章 直抒胸臆，知道一點
第四百三十六章 直抒胸臆，知道一點(第7/9頁)
始四處張望，想著必須從彆處討要回來，以及索取更多，這就解釋了為何書簡湖如此混亂，人人都在辛苦掙紮，再就是我先前所想，為何有那麼多人，一定要在世道的某處挨了一拳，就要在世道更多處，拳打腳踢，而全然不顧他人死活，不單單是為了活著，就像顧璨，在明明已經好好活下去了，還是會順著這條脈絡，變成一個能夠說出‘我喜歡殺人’的人，不止是書簡湖的環境造就，而是顧璨心田的田壟縱橫，就是以此而劃分的，當他一有機會接觸到更大的天地，比如當我將小泥鰍送給他後，來到了書簡湖，顧璨就會自然去攫取更多屬於彆人的一，金錢，性命，在所不惜。”
陳平安來到上半圓的最左手邊，“此地人心，最為無序，想要為善而不知如何為之，有心為惡卻未必敢，所以最容易覺得‘讀書無用’，‘道理誤我’，雖然身處這邊的半圓，卻一樣很容易從惡如崩，因此世間便多出了那麼多‘道貌岸然的偽君子’，就連佛經上的佛祖，都會憂心末法的到來。此處之人，隨波逐流，活得很辛苦，甚至會是最辛苦的，我先前與顧璨所說，世間道理的好，強者的真正自由，就在於能夠保護好這撥人，讓他們能夠不用擔心下半圓中的居中一撥人，由於後者的橫行無忌，
而遭受眾多無緣無故的災厄，不用害怕所有辛苦勤勞積攢出來的財富，朝夕之間便毀於一旦，讓這些人，哪怕不用講道理，甚至於根本不用知道太多道理，更甚至是他們偶爾的不講理，微微動搖了儒家打造出來的那張規規矩矩、原本四平八穩的木椅子，都可以好好活著。”
陳平安起身挪步，來到與之相對應的下半圓最右手邊，緩緩寫道：‘此地人心，你與他說放下屠刀立地成佛，知錯能改善莫大焉，與鄰近居中的那撥人，註定都隻是空談了。’
雖然下邊半圓，最左手邊還留有一大塊空白，可是陳平安已經臉色慘白，竟是有了精疲力儘的跡象，喝了一大口酒後，搖搖晃晃站起身，手中木炭已經被磨得隻有指甲蓋大小，陳平安穩了穩心神，手指顫抖，寫不下了，陳平安強撐一口氣，抬起手臂，抹了抹額頭汗水，想要蹲下身繼續書寫，哪怕多一個字也好，可是剛剛彎腰，就竟然一屁股坐在了地上。
陳平安一手將養劍葫隨便放在地上，另外一隻手鬆開手指，僅剩那點木炭滾落在地，他就那麼仰麵躺在渡口上。
“儒家提出惻隱之心，佛家推崇慈悲心腸，可是我們身處這個世界，還是很難做到，更彆提時時刻刻做到這兩種說法，反而是亞聖率先說出的‘赤子之心’與道祖所謂的‘返璞歸真，複歸於嬰兒’，似乎好像更加……”
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