明天子

第三十八章五世說

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第三十八章五世說(第3/3頁)

乎每年冬天北京街頭都要餓死幾個乃是幾十個,多的時候上百個餓殍,這樣的事情,雖然是一件淒慘的事情,但也是一件正常的事情。

在他們看來,而今的大明已經是近一兩百年以來,最好的日子了。

雖然遍地還有不少土匪,雖然很多地方,法律僅僅能在縣城之中執行。但是之前漢唐盛世的時候,難道就與而今有什麼不一樣嗎?

哪裡有完全不餓死人的世界。

所以,不論大同還是小康,在他們看來,本質上都是目標,是畫餅。不是用來實現的。如此一來,更關註皇帝具體的行政手段,更好一些。

從丘濬與王恕的話裡麵。他們聽到了很多事情,南征南洋什麼,移民等等,這還罷了。如果確定大明以這個思想作為治國綱領。

今後十幾年,他們的工作量會大大增加了。

皇帝本身就是一個閒不住的人。但是百官不是。

人都是有惰性的。

對官僚尤其是這樣,官僚本身最害怕變化了。薛瑄也是說出了他們願意說的話,大家在地麵興興教化不好嗎?

培養出擊個秀才舉人,或者聯合建立一個兩個書院,不就是有政績了。

朱祁鎮心中暗道:“教化這一項,我必須考慮進去,隻是我要的教化,與他們的不同。”

朱祁鎮準備推一步,將教化這一件事情,也列入之後的重心。但是並不意味著他而今對薛瑄退讓,薛瑄直接將大同之世與上古之世劃上了等號。

如此一來就大大限製了朱祁鎮。

朱祁鎮建設大同之世,就必須按照儒生虛構的上古三王五帝的作為來做。這怎麼可能?

朱祁鎮淡淡一笑,說道:“卿也承認《尚書》之中,或有繆誤,這上古三王之治到底是怎麼樣?”

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