第三十四章倉稟足而識禮儀
第三十四章倉稟足而識禮儀(第1/3頁)
“薛先生。晚輩一事請教，晚輩久曆地方，有一件事情，殺生而害仁，但晚輩愚鈍，雖為地方官，不知道該如何做，請先生指點。”丘濬出來行禮說道。
薛瑄目光在丘濬身上，微微轉動，正色說道：“說來聽聽。”
他自然知道，這是來者不善。
丘濬說道：“晚輩剛剛從福建回來，福建有一事流傳日久，乃是民間溺死女嬰，父子相殘，慘不忍睹，然晚輩屢禁不止，蓋因，民生多艱，百姓家是養活不了幾個孩子的，又要男嬰傳宗接代，隻是殺死女嬰。”
“不想卻因為如此，福建男多女少，有男年過三十而不娶者，民間因此仇殺不少，地方不靖。請問先生當如何處置？”
薛瑄微微撚須，說道：“殺一儆百，然後教化百姓。改風易俗。”
薛瑄其實很清楚，他這個辦法是不管用的。他也是做過地方官的，對於民間的一些事情，根本是冇有辦法的。
這個問題的根本矛盾，不是福建人都是鐵石心腸，不愛自己的孩子。而是人地矛盾，讓他們隻能在男孩與女孩之間做選擇。
所以，丘濬這個問題，絕對不是隨便問的，背後隱藏著深刻的土地矛盾，福建這個地方也不是隨便選的。
丘濬說道：“先生此言，就是冇有辦法了。”
薛瑄一時間不知道說什麼好。
丘濬也不給他說話的機會，說道：“‘大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。’而今先生之言，連人百姓親自己之子，都做不到，何談大同之道，一善之不能為，何況百善？”
“口舌之爭，縱然先生所言天花亂墜，又有何為？”
“事情總是要做出來的。”
薛瑄隻能轉變話題。他退休數年，即便不退休，他也冇有去過福建。而今福建溺嬰的痼疾，到了解放前還冇有什麼改變。
薛瑄之前也冇有想過這個問題，如果能在呼吸之間，想出根除這個社會問題的解決辦法，他的名聲決計不僅僅是一個大儒而已。
最少是天下名臣。
薛瑄說道：“欲求大同之世，先收拾人心，上古人心淳樸，而今人心墮落，連親子都能容，隻有大興教化，使民知仁。方能如此，此是長久之事，非能建功於一時。”
丘濬說道：“百姓不是土木頑石，天下無有不愛子女之父母，非是形勢所逼，安能如此。”
“陛下聖明天縱，遷民夷州島上，而今夷州島上已經有一府二縣二十萬。而今日日都會百姓跨海而來。”
“夷州百姓一日多過一日，福建估計在數年之內，會再次上奏。”
“夷州府要設第三個縣。”
“而這個福建，夷州府是溺
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