第二十章三世說與大同世界
第二十章三世說與大同世界(第1/3頁)
朱祁鎮說道：“公羊家的三世說，朕以為有未儘之言？先生以為？”
於謙心中暗暗揣摩朱祁鎮所言背後的意思。
無他，於謙雖然不是什麼大儒，但是如果說他對公羊家冇有一點了解，卻是假的了。隻是於謙更明白一件事情。
皇帝每一句話，都不是憑空而發。
再聯係到西征之中中樞各種莫名其妙的動作。於謙心中隱隱約約有所預料了。
他口中卻一本正經所道：“董子所言，無非三世說，與五德說，與大一統說。五德終始，循環反複。王者治世，補人道之失，故用天道，次而用地道，再次用人道，如此循環往複。世事也是如此，天下之間，無非是據亂世，升平世，太平世，繼而天道輪回，周而複始而已。”
朱祁鎮到冇有想到，公羊家還有這樣的解釋。
即便如此，朱祁鎮對公羊家的喜歡又深了一層，除卻那些玄之又玄，不容易理解的天道，地道，人道之外，他所說的在後世看來，就是曆史周期律。
這個規律如果是對中國曆史的總結，是有其準確性的。
要知道，公羊家的理論提出是在西漢，而用公羊家的三世說去套西漢之後的曆史，並冇有不妥當的地方。
朱祁鎮歎息一聲，說道：“我今日才明白聖人大義微言，三世說實在是金玉良言。想來我太祖的時候，乃是據亂世。我太宗仁宗宣宗之經營，應該算是升平世，臣登基以來三十一個春秋，晝夜憂歎，常思上負祖宗，下勞臣工。而今逐瓦刺滅安南朝鮮，天下承平，百姓不敢說安樂，但是賦稅有度，天災人禍有人賑濟。先生以為此是不是太平世？”
於謙一時間不知道該說什麼了。
他隻能硬著頭皮說道：“是。”
朱祁鎮歎息一聲，說道：“如此一來，據亂世不知道在何時將到？”
於謙說道：“陛下，我朝秉太祖驅逐韃虜之德，得朝之正，遠邁漢唐，上天庇佑，自當千秋萬世。”
朱祁鎮說道：“先生，就不是哄朕了，朕不是三歲小兒了，又豈能不知道天下是何等情況？大明土地兼並一日盛過一日，彆的不說，順天府境內，幾乎都是勳貴外戚土地，甚至有人向朕請河間，保定之地。”
“朕固然不許，但是此輩兼並土地之意，從無一日休止，以朕之見，不出百年之間，天下土地就有五成以上，為人所兼並，到時候朝廷國力不支，各地百姓無以謀生，有是一場據亂世到來。”
“我大明宗室固然不保，但是天下百姓又要遭受大難，實在是朕所不能忍。”
於謙說道：“陛下勿需憂心，隻要我大明秉聖德不失，總有波折，也無礙大局。”
朱祁鎮問道：“何為聖德？”
於謙說道：“愛民而已。”
朱祁鎮說道：“先生，朕
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