第三章：斷淩碎霧第二十七節：垂底穗
第三章：斷淩碎霧第二十七節：垂底穗(第6/7頁)
收了的土地，第二年又長出各種東西來，他們認為是風給播種下去的，所以將好收成叫“風收”，後來才演變為“豐收”。這個錯誤的崇拜被下意識地保留到現在，也就是種地人要豐收首先要風調，然後才雨順。而傳說中風神布風的寶貝是個箱子，所以吉板圖案中人形抱的百寶箱其實最早代表的是風神布風的風箱。
“這建築是穗形‘連居’。”魯一棄像個睡醒了的人，他為這樣的建築驚訝，也為女人如此熟知魯家技法而驚訝。（註：連居是一種古老的居住形式，是將許多小居室利用通道相互連接成一個對外封閉的整體，這整體內部都是一個氏族的人，對外就如同一個堡壘。）
“我們暫且把這裡都瞧成是魯家祖先設下護寶構的坎麵，如果這坎麵是與《班經》中‘慶豐收’相合的話，那麼剛才那個‘回開、推閉，氣出！’的地方應該就是個風箱，而這裡就是三朵穗。”魯一棄的語氣不是太肯定，他希望有誰能接著自己的話頭幫自己確定一下，但是冇有，女人眼光悠悠地瞧著他冇一點聲響。
女人不答理讓他有些不自在，他總覺得這樣的現象是因為自己走尿犯了錯。拿著熒光石的手望外伸了伸，是因為感覺臉上燒燒的，應該是有些充血發紅。
他不希望女人看到他的臉紅了。也不知道為什麼會這樣，其他的時候，就算是生死一線間他都冇有如此慌亂的表現，可現在怎麼了。其實魯一棄以前雖然在洋學堂裡，由於性格的原因和女性接觸得極少，冇有遇過類似的情況。所以他無法意識到一個簡單的道理，隻要是個男人，就算從生理角度來說，也會在乎自己在女性心目中的形象和位置。
魯一棄不敢看女人，他隻能繼續用言語來掩飾自己：“不說不像，越說越像，瞧這些房形，還真像是粒穗穀，恐怕也隻有這樣圓室連圓室、圓室套圓室的蜂窩狀結構，才可以將那麼巨大的一個風箱鼓出的風逐漸消於無形。”
瞧著女人冇反應，他便繼續自語道：“三朵穗，上朵穗敬天，民以食為天，祈得食；中朵穗敬神，神靈佑身心，祈康寧；下朵穗敬地，俯首挖寶金，祈富貴。”
“俯首挖寶金，此處藏‘金’寶，我們應該是往第三朵穗那裡去才是正路。”魯一棄從自己的自語中發現了線索。
“那就去吧。”女人的語氣顯然是隨意的，就像個毫無主張的懵懂孩子。
“剛才是獨頭單穗粒，後來是對排單穗粒，這裡是斜對雙穗粒，我們就順著過去，找到穗尾葉托再說。”魯一棄此刻的思維分外的清晰，吉板上刻繪的穗朵清晰地映現在他的腦海裡。那種木刻的手法是寫意誇張的，一個穗朵一般隻有一個葉托，穗粒也不多，卻很大，大概
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