第四十五章華星五大名導（下）
第四十五章華星五大名導（下）(第2/6頁)
前這幾人說出任何言語來，恐怕都勸不得他回轉。可是易青簡簡單單一句話。卻令他僵在原地。易青這話裡分明滿是禪理機鋒之意，正扣著孔儒的心境，教他如何能無動於衷？
佛家勸人回頭，所謂苦海無邊，回頭是岸。一語之下，孔儒未免心裡有氣，我已經承認輸給了你，也承認昔日自己地所為確實不對，你又何必苦苦相逼？我孔儒此時既然已經大徹大悟，你如何又勸我回頭，難道你暗示我依然身溺苦海不成。
想到這裡，孔儒背對易素，朗聲道：“我身已在岸，何必回頭？居士勸和尚回頭，和尚卻勸居士回頭呢？”
易青聽他用的竟是禪門公案“僧與居士問答”的口吻，不禁心裡暗笑：此人如此好勝，如何能出得家，做的和尚？
易青大笑道：“佛法無邊，何處是岸？和尚以身為岸，將度何人？不能度人，而不能度己，如何又為佛子？”
孔儒大驚回頭，他原來對易青多少有點輕視之心，以為不過是靠著孫老爺子賞識和孫茹的愛慕才有今日地成就。雖然幾次交手隱約覺得此人其實才能非凡，但是總有些不服。可今天隨口說幾句，妙悟至理，不但勝過自己連日所思，而且似乎還遠在華雲豐那天所述之上，怎不令他刮目相看。
孫老爺子在世時就常說，電影雖然是舶來之物，但是中華五千年文化的精髓，才是中國電影人創作的根本。千宗萬法，藝術與文化在深層之境必然是互通地，電影高手修到了一定水準，電影也不過是表達文化的一種工具而已。身為一個東方的電影家，不悟道、不修禪理、不學諸子百家、不通中西之學，是為庸才。
當下孔儒心中再無小覷狂妄之心，莊容斂顏，對易素躬身道：“願聽居士指點迷津。”
孫茹見孔儒破天荒的對易青低頭行禮，心裡一陣激動。再冇有人比她更了解這兩個男人之間的關係和各自的才能心性了，孔儒一生桀驁不遜，能用這種態度對待自己一向視為敵手的易素，此時恐怕心裡是真正折服了。
易青也向孔儒微微還了一禮，曼聲說道：“世間庸人，皆以為佛法一道，是消極避世，遁出塵世，其實這種說法，本身就是勘不破‘我執’的迷惘之言。佛菩薩的願心，講地是出世的道理，行的卻是入世的金剛大道。所以不為入世地金剛，便成不得菩薩道，更不得為佛。佛祖說人生有諸般憂苦。並不是要我們遠離塵世，而是要我們以大智慧一一麵對和認識它們，並逐一的放下，使我我們的身心不至於沉溺苦海。而超脫於眾生之上……”
孔儒凝神細聽，越聽越是心驚，冇想到自己連日所思，自以為大徹大悟，在易青的寥寥數語中，竟似如此微不足道、渺小幼稚。
易青笑道
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