第六百一十八章河東衛瓘
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第六百一十八章河東衛瓘
話說鄭玄的第二問更加開放，涉及每個人對《樂經》的不同感悟，並冇有正確答案。隻有能夠打動鄭玄的答案，才有可能獲得通過。
河東衛覬衛伯覦是當時有名的文學家，他撰寫的個人著述有十多部上百篇，同時也是當時有名的書法家，凡古文、鳥篆、隸草，無所不善，當時的不少碑文書寫，都出自他的手筆。在文章著述方麵，他與建安末的潘勖、黃初中的王象齊名，在書法方麵，他與後漢梁鵠、韋誕齊名。
曹魏能昭揚後世的書家，除鐘繇外，也隻有衛覬能與之並駕齊驅了。其善古文、篆、隸及草書，《四體書勢》中傳說他所寫的古文《尚書》，竟與大書法家邯鄲淳毫無區彆，連邯鄲淳自己也難以識彆。或評其“善草及古文，略儘其妙。草體微瘦，而筆跡精熟。” “或奇材見拔，或絕世難求，並庶幾右軍草書之價”。有“鐘派盛於南，衛派盛於北”，“後世之書，皆此二派，隻可稱為鐘、衛”之說，對衛覬書法的地位給予了極高的評價。
因此衛覬並不甘於人後，用眼睛示意其身後的嗣子衛瓘。衛瓘當時還小，隻好怯生生站起作答，答案卻不能讓鄭玄完全滿意。還好鄭玄誇獎了幾句，衛覬不至於臉上無光。實際上，衛瓘在正史中也是大名鼎鼎，正史中正是他與鐘會一道逮捕鄧艾，又平鐘會之亂，命田續殺鄧艾父子，東降烏桓，西間力微，幾乎滅掉了三國後期所有名將，最終令諸葛亮北伐中原前功儘棄，可謂當世奇才。
衛瓘，字伯玉，河東郡安邑縣人。出生於儒學官宦世家，三國曹魏後期至西晉初年重臣、書法家，曹魏尚書衛覬之子，高祖衛暠在漢明帝時是著名的儒士。由於家庭的影響和父輩的熏陶，衛瓘青少年時就以“性負靜有名理，明識清允”，受到鄰裡、親朋的稱讚。他十歲時喪父，從小便磨煉自立的能力，先世襲亡父的爵位閺鄉侯，年僅二十歲就做了曹魏的尚書郎。
景元四年，曹魏朝廷派衛瓘在討伐蜀漢時以監軍的身份監督鄧艾、鐘會的軍事行動，代理鎮西將軍軍司，並統兵一千人。平蜀後，鄧艾獨斷專行，鐘會與衛瓘密奏大將軍司馬昭，說鄧艾有反狀。元帝下詔，用囚車監禁鄧艾入京。鐘會使用一石二鳥之計，先派衛瓘以少量兵力到成都收擒鄧艾，企圖借鄧艾之手將其殺死，再把衛瓘之死作為鄧艾謀反的罪證之一。
衛瓘心知肚明，但不能拒絕，便去了成都。衛瓘在夜裡到達成都後，向鄧艾手下的的將領發出檄文，聲稱“奉詔捉捕鄧艾，其餘的人一概不予追究。如果向朝廷軍來報到，爵位賞賜就和之前一樣；如果膽敢不出麵，就誅滅三族。”
第二天雞鳴之時，鄧
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