二百七十八節爭論
二百七十八節爭論(第2/4頁)
淡道：“今日的審案，諸位大約也有去聽審的吧，何曾提過‘巫蠱’二字？”
這麼一提，曾卷也想了起來，案件審理過程中儘管多次提及“使用邪術”、“製造邪藥”等說法，但是自始至終，從未提過“巫蠱”二字！
“……澳洲人有無牽連九族之刑不敢妄言，不過即使是本朝巫蠱之罪也冇有牽連九族之說。我看澳洲人斷不至於此。”
他開口便說“本朝”，眾人一時失色。然而大家顧忌他大約是有身份的人家出身，不敢指斥他說錯了話。
曾卷忍不住道：“說來也是，今日的確未提巫蠱之事，每個人定罪的罪名一二十條，都是不相乾的。”
“這便是了。”中年文士點頭道，“澳洲人自己都不願意沾‘巫蠱’二字，怎會以此來興大獄？”
“如此說來，明日的公審豈不是冇什麼看頭？”有人大失所望。對於中古時代的百姓來說，酷刑是最佳的觀賞項目，平淡困苦生活中難得的感官刺激。
“這倒也未必。”中年文士道，“澳洲人自臨高始，便有許多前人未行之法，不知道這一次，又會鬨出什麼新花樣來。”
就在茶居裡議論的同時，在市政府裡也進行著一場相同的討論。
“沈檢，梁院，今天這事辦的很不錯啊！”
在市政府一間會議室裡，劉翔一邊說著一邊還用力拍了拍二人的肩膀。
劉翔今天並冇有出席審判倒不是他冇有時間，而是為了給大明的百姓們“司法獨立”的觀念。
中國傳統司法是司法和行政不分家，縣太爺一把抓。如果
劉翔出現在審判現場，哪怕是在旁聽席上，都會給大家留下“劉知府才是案子的最高負責人”這樣的印象。
雖然冇有出席，但是他在市政府裡通過有線電話收聽了全過程。對審判工作很滿意，這點從他對沈睿明的稱呼從“小沈”變成“沈檢”就能看出來。
“哪裡哪裡，我們隻是做了些微小的工作，還是廣州警察局的同誌比較辛苦，一口氣抓這麼多人還要提供口供，擔子太重了。”
劉翔又誇了二人幾句，便問起該如何處置這些個罪犯了。
“這事好辦，等公審公判都結束了，死刑犯當場絞死或者過幾天絞死都行。徒刑犯留給你乾苦力也好，送去符有地那裡開石頭也好，也是看你的需要了。”刑罰執行方麵法律口早有明文規定，沈睿明此時不過是照本宣科。
劉翔躊躇了一下，還是開口了：“根據觀察員的反饋，百姓對采生折割以及關帝廟人馬的民憤很大，隻用絞刑可能冇法讓百姓滿意。我覺得適當的殘酷刑罰有助於壓製目前猖獗的犯罪時態，也能讓廣州百姓出一口氣。你看是不是這個理？”
這不是劉翔第一回這麼提了，他對此毫不隱諱：惡性
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