第十一節新宗教
第十一節新宗教(第2/5頁)
你這是在篡改道家典籍！”何影恍然大悟，這張應宸夠厲害！居然能想到這手。非對道家典籍極其熟悉，有深入研究者不能為。他不由得對這個大夫刮目相看。
“就是這樣。我要推得是新道教，不是沿用舊有的體係。”張應宸點點頭，“我計劃以《老子》《想爾註本》及《太平經》為藍本編寫的《詮道真籍》為臨高道教教職人員唯一指定典籍。”
“這麼大刪大改行不通吧？”何影表示懷疑，“雖然臨高這裡道教很衰微，但是放眼於全國還是很強大的存在。這本經書也不會是孤本，你直接篡改要被人揭穿的。”
“這個你不用擔心，教義爭論到哪裡都是存在的，看誰占據了上風而已。”張應宸對此毫不在意，似乎胸有成竹。
“教義且不去論，現在天主教會已經占據了一席之地，新冒出一個教會怎麼相處？豈不是要造成信仰方麵的大混亂？”
“調和的辦法，就是兩種新宗教並行，互相承認對方為兄弟宗教，同時互為牽製。因為我的道教模板采用的道教係太平道的救世主與地上神國理論，與基督教的基督千年王國思想幾乎是一樣的東西。”張應宸說，“裡麵大有文章可做，將來如何發展也留有餘地。要是照吳院長的做法，單一宗教神權極度膨脹，未來對穿越國的影響力隻會超過元老院。這個後遺症不可不防。”
何影點頭，這也是最近他一直擔心的。現在對方的思路條理都很清晰，這個方案有戲。
“說說你的具體思路吧。”
“首先，道教教義的終極信仰是道，所謂“有物混成，先天地生”，在哲學上神學上這比三位一體的基督教教義高明了不知多少倍。”
何影想這個開頭不出意料，一般總得先貶低下競爭對手。
“其次，道教的世界觀來自道炁論，上到鬼神星辰，下到凡人螻蟻，都是元炁的演化。”
“氣功的氣？”
“不，是炁，”張應宸用手蘸著茶水在桌子上寫下了這個字。“‘炁’乃先天之炁，‘氣’乃後天之氣。二者完全不能同日而語。”
他繼續解說道：所謂炁，是一種形而上的神秘能量，不同於氣。
“在我們的中醫學理論中，指構成人體及維持生命活動的最基本能量，同時也具有生理機能的含義。在中醫學術語中，炁與不同的詞合用表達各種不同的意義，如五臟之炁，六腑之炁，經脈之炁等。而道教的一個重要概念就是‘一炁化三清’。
“原來如此。”何影不知道怎麼的忽然想到了“靈能”。亞空間能量什麼的概念莫非就是抄襲中國的道教理念？再聯想到tau人的“道”和“和諧論”，何影愈發堅定這樣的感覺。
張應宸不知道何主任有如此的聯想。繼續解釋著這
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