第一百零二節工作隊與神父(一)
第一百零二節工作隊與神父(一)(第3/5頁)
堂冇有落成之前，陸若華繼續住在商館裡，每天他都和熊卜佑約好了，在商館裡學習語言――
他現在用普通話交流冇有問題了，這次學得是臨高話。白多祿對他的熱情和好學精神感到由衷的欽佩，一聊之下，才發現這是陸若華學習的第三種中國語言了。再此之前，他已經學會了廣東白話和普通話。空下來的時候還和白多祿一起談談義理方麵的問題――當然以白多祿的水平是談不出任何新花樣的，不過白多祿給了他震撼的一擊。某天，他帶著腳夫抬著個箱子來了。
“介是什末？”陸若華覺得奇怪，這群澳洲人算不上熱情好客，他住在商館裡每天都要付房租，吃飯要付飯錢，雖然不貴，但是不免費，怎麼忽然送東西給他了？
“神父，您看看吧，一定會喜歡的。”白多祿帶著神秘的微笑。
箱子打開了，裡麵裝得滿滿的都是書籍，有二三十本之多。裝幀很簡單。他隨手拿起一本來，卻是一本中文題名的《新舊約全書》，還散發著油墨的清香味。
“這是？！”陸若華翻了幾頁，大吃一驚，他的中文說得還很拗口，但是對中文書麵語言掌握已經相當嫻熟，這明明是一本足本的中文聖經啊！
這對他的衝擊性太大了，陸若華知道，迄今為止包括耶穌會在華取得最大成績的利馬竇在內，還冇有哪個傳教士翻譯過全本的聖經。這期間隻翻譯過少量摘要性的篇章：羅明堅1584年翻譯的《天主聖教實錄》、利馬竇1599年的《天主實義》、龐迪我的《受難實錄》。從嚴格的意義上來說都不是真正的聖經翻譯，隻是對其中某些章節內容的詮釋編排而已。對中文準確意義的掌握感到困難是一個原因，對其中很多譯名涉及到的教義問題分歧又是一個原因。穿越者和陸若華都不知道的是，與此同時，中國最早的一批天主教徒和西洋傳教士，正在江南的一所大宅邸裡為“god”到底該翻成什麼爭議不休。
陸若華用顫抖的手翻閱了十幾頁，顯而易見的一點是，這個譯本比他見過的任何一種翻譯都要來得流暢準確，而且遣詞造句似乎也符合中國人的習慣用法。
“這是澳洲教會的譯本？！”
“正是。”白多祿含笑道。
“太好了，太好了！”看他的模樣，似乎要馬上跪下來感謝上帝了。“我這就把書樣送到澳門去，請會長核準……”
“這批書，是我們澳洲教會捐贈給傳教會的。”白多祿道，“這個譯本已經在我國流傳了幾百年了。”
言下之意就是冇事的話請會長大人不要隨便折騰裡麵的字眼，免得為了譯名問題又起波瀾。陸若華當然聽得出這個意思，他自然不反對――尋獲失落的教會，現在又得到這個教會翻譯的
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