第一百零二節工作隊與神父(一)
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良調侃她。
杜雯惡狠狠的瞪了他一眼，剛想引經據典的說明，掛人頭不是共產主義。也和她的革命精神無關。董薇薇說：“算了，還是住這裡吧。我看了下村裡根本冇有象樣的房子。”她壯著膽子又看了下人頭，象是準備努力適應它們的存在，“反正就掛幾天，我們還有不少戰士和工作隊員在一起，怕什麼！”
杜雯想也是，不住這裡難道去住老百姓的茅草頂竹籬笆房子嗎？反正人頭不拿掉，她就先躲在裡麵不出來就是，來個眼不見為淨。
“好吧！我們就克服一下。”她莊重的點了下頭，進去了。工作隊員們馬上把大門口的所有宗祠牌子、燈籠全部拆光，掛上了一塊用濃墨大楷寫得“十三村地區農村社會調查工作隊隊部”的白茬木牌子。有個戰士湊趣的在門邊點起了一串鞭炮，劈裡啪啦的響了起來。
“又一個新衙門開張啦。”熊卜佑說。
眾人哈哈大笑，這時候隻見一個穿著不合體的寬袍，身材魁梧的家夥闊步走了過來，竟然是個外國人，戰士們都覺得稀罕，紛紛擠過來圍觀。
穿越眾們一看，原來正是幾個月前來臨高談傳教事宜的耶穌會會士陸若華，此人把他烏鴉一般的黑色修士袍換成了一件青色鬆江棉布長衫，頭頂六合一統帽，脖子裡不失本色的掛著烏木的耶穌受難十字架，看上去很不協調。
身後，卻是白多祿，他哭喪著臉，背著個巨大的行李包，扛著一塊白茬木的板子。
“我的孩子，就把牌子掛在這裡吧。這是天主賜予我們的房屋。”陸若華一本正經的說道。
“是的，神父。”白多祿滿麵無奈加後悔――我乾嘛要自己坦白是信眾呢！自從他的天主教徒的身份曝光之後，執委會就把他的其他屬性全部自動忽略了。雖然他拒絕了“臨高主教”這一頭銜，但是文徳嗣並不放過他，要他繼續為穿越集團的宗教事務貢獻力量。於是充當陸若華的本地陪同就成了他的光榮任務。公開頭銜是臨高教會世俗司鐸，秘密身份是執委會宗教事務辦公室副主任。正主任自然是何影了――對外的頭銜是執委會宗教事務官。
陸若華從澳門回到臨高之後，帶回來了負責整個東亞傳教事務的耶穌會的批準狀，締結了傳教協議。他隨身攜帶了大批在澳門印刷的中文版宗教書籍和洋錢――何影告訴他，穿越集團不會為傳教士提供資金，至於澳洲的教會暫時也提供不了資金，一切費用都得由耶穌會讚助。
於是陸若華很爽快的在東門市的一條橫街上買了一塊土地――東門吹雨很奸商的賣了二百塊洋錢。接著傳教士雇用了臨高建築總公司，準備修築一座小型的教堂――百仞城教堂――此地將作為臨高總堂的所在地。
在教
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