第408章性的脈動
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對於徐文清看似隨意的追問，吳天放深感無言以對，他覺得自己也許並不是一個好男人。他曾經設想過自己的一生一定要有三個異性伴侶，一是生活上的，即老婆。二是事業上或精神上的，即紅粉知己。三是肉體上的，即性伴侶。他甚至無恥地夢想著自己的一生應當和100位各類各樣的女人*，大家閨秀、鄰家女孩、豐乳肥臀、嬌小柔弱、金發碧眼、*浪女、製服女人等，都要嘗一嘗、弄一弄。也許，隻有這樣，人生才稱得上是豐富多彩。
在他的眼中，周一菲無疑是大家閨秀型的，而徐文清則是典型的小家碧玉，前幾天在嘉峪關所弄的那個“蔡依林”，則是豐乳肥臀的代表。
在對女人的態度上，吳天放知道他和大哥、二哥、三哥都不一樣。大哥吳天路是苦行僧式的，他甚至對女人並冇有多少肉體上的渴望。二哥吳天然雖然是一個多情的種子，但他在私生活上卻對自己要求很嚴。也許，隻有三哥吳天彪和他有些相似，在對待女人和性上是比較開放的。但吳天放擔心的是他大概比三哥更隨意，如此以來，在彆人的眼裡，他豈不變成了一個不負責任的好色之徒。
在性的問題上，吳天放也曾找過不少名人的例子為自己開脫，自己畢竟是一位藝術家嘛，不能以常人的標準來要求。
比如我國唐代的大詩人白居易。
“唐人尚文好狎”，狎妓、蓄妓、攜妓等成為文人風雅生活的重要組成部分，社會上並不認為這類事不道德，反而當作風流高雅的表現和某種社會地位的象征。白居易“黃金不惜買蛾眉，揀得如花三四枝”之詩句，便是對唐代這一世風之真實寫照。
唐代寫嫖妓之樂的詩不勝枚舉，如李白的《對酒》：“玳瑁宴中杯裡醉，芙蓉帳裡奈君何”；李商隱的《碧城三首》之二：紫鳳放嬌銜楚佩，赤鱗狂舞撥湘弦”等。白居易的《江南喜逢蕭九徹，因話長安舊遊，戲贈五十韻》將妓院的環境、妓女的服飾、妓女的歌舞和宴會場麵、嫖客和妓女的親昵*等繪聲繪色描寫得淋漓儘致。
蓄妓玩樂，在白居易身上表現得最為突出。白居易有首詩《小庭亦有月》雲：“小庭亦有月，小院亦有花。菱角執笙簧，穀兒抹琵琶。紅綃信手舞，紫綃隨意歌。左顧短紅袖，右命小青娥……”白居易自己做註說：“菱、穀、紅、紫，皆小臧獲名。”臧獲，即家妓。詩中的菱角、穀兒、紫綃、紅綃等女子都是他的小妾或家妓。家妓是私家養的藝妓，主要功能是表演歌舞演奏樂器、侍宴、陪酒等。有賣藝兼賣身的，也有以賣身為主的。不過，即便是後者，也需要學習點歌舞或善詼諧或善酒令之類，並非全靠色相。白居易以妓樂詩酒放縱自娛，
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