第二百一十九章滿目山河空念遠
第二百一十九章滿目山河空念遠(第4/11頁)
係。開山祖師幻空自京師而來，早受具戒夙悟心要，遍履名勝求印諸方，因卓錫於雞足山四十餘年，遂發大誓願在雞足山側隘處，鑿岩懸構終成大雄寶殿一座，遠道而來卻也能後來居上。
今日浮華明日褪消，一切緣法如夢幻泡影無處尋覓，這些能做到方丈位置的人，自然不會輕易被遮眼，做事也更加謹慎遠慮。
與這四大靜主，五處禪林相對的，是雞足山上原先另有一處興隆至極的法脈名曰金頂寺，早年也曾冠絕雞足山，可時至今日，也早因為曆代沿革而走向衰落，多年未整而毀墮不堪了。
一切為了存在，存在就是一切，這樣的道理在艱難曲折、保存至今的雞足山寺院中，又豈特隻弘辯方丈一人能領悟到？
弘辯方丈如屢薄冰多年，始終記得師父圓寂前召自己前去，氣息奄奄口不能言，獨自翻開《中阿含經》第十四卷收錄的《大善見王經》。
而那一頁不偏不倚，正講到佛陀臨涅槃時，選擇來到拘屍城雙娑羅樹間入滅。阿難尊者問佛陀世間大城這麼多，為何要選在此小土城，諸城之中此最為下者？
佛陀遂告訴阿難尊者，這拘屍王城往昔種種莊嚴及國主大善見王利益眾生之事業。這個大善見王者就是佛陀的前世，昔時也被稱作轉輪聖王，當年饒益眾生仍不至究竟，今日成佛才能廣度眾生，究竟脫離無邊苦海。
世間無常，國土危脆，弘辯心知師父之意，以拘屍王城昔日如此莊嚴繁盛，又有轉輪聖王住於此處，等到佛陀涅槃之時，也已變成了一個普通的小土城，世間其他又豈能免俗？如何能不如屢薄冰？
“阿彌陀佛，黑帽法王不遠千裡而來，隻為求取本寺經文典籍，老僧也是心中佩服不已。我已經吩咐師弟安仁，前去取來天啟皇帝禦賜的藏經目錄，隻要今日能化乾戈為玉帛，寺內禦賜經書不論法王是另行抄錄還是均數取走，都悉由尊便。”
弘辯方丈僧袖一揮大方無比地說道，大開法雲閣之門，赫然對於這些珍貴寶物視作等閒。話音落下，門口就走來了一名雙手捧經的老和尚。
安仁上人外表矮短黝黑、其貌不揚，眉宇之間又有一股鬱鬱寡歡之意，讓人乍看之下還以為是寒夜怪影，有哪來的夜叉忽然闖入，不禁嚇了一跳。
這部藏經是明天啟四年時，由土司木增上疏請求，才得天啟皇帝禦賜的大經一部，共六百七十八函，常年供奉於寺內的法雲閣，以往的悉檀寺將其視作生命一般珍貴，輕易絕不可能示人。
可如今時代不同了，天啟禦賜的大藏經，鎮不住順治加封的平西王，對方咄咄逼人的姿態更是在逼悉檀寺，一定要在木家和平西王之間做出選擇，於是乎經書代表的意義，早就超出了它本身的價
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