第一百六十八章尤眚以掩德
第一百六十八章尤眚以掩德(第8/9頁)
代。
這怪異的時間線讓江聞開始懷疑，黑眚的誕生可能遠冇有牠的同類那樣悠久，《漢書》最終成於東漢班固之手，時間定格在東漢初年，因此黑眚的誕生時間，極可能就該被鎖定在西漢末年到東漢初這段符異頻出的時代。
至少東漢桓靈帝時期劉瑜的奏章已經自然而然地用上“妖眚”一詞，毫不擔心皇帝會看不懂。當時居高職、德才超群的劉瑜給桓帝上了一篇陳事奏章，文中寫道:“及常侍、黃門(皆為宦官)，亦廣妻娶。怨毒之氣，結成妖眚。”
此時黑眚對應的記錄，最清晰可證的是在漢代史書《東觀漢記》中，靈帝光和元年(178年)六月丁醜，有黑氣“墮所禦溫德殿庭中，如車蓋隆起，奮迅五色，有頭，體長十餘丈，形貌似龍”。
按理說在遍布讖緯祥異的兩漢之間，類似黑眚的故事不怎麼出眾，畢竟天人感應之說盛行於世，一切妖祥休咎都可以歸諸於天子過錯，因而這個說法並不存在出格犯忌諱的嫌疑。
吊詭之處在於一個細節。
那是在桓帝死後，靈帝即位，大將軍竇武與劉瑜等共同策劃誅殺宦官，行動失敗兩人被殺。可麵對當初政敵的落敗，宦官偏偏冇有急著為自己辯解，卻一口咬定他所說研究的皆是“訛言妖論”，莫名其妙地要求把劉瑜的著作通通燒掉，不留一絲痕跡於世上。
而更讓江聞無法忽視的是，在經曆了武夷山架壑升仙宴，知曉了漢哀帝元壽年間離奇詭怪的行西王母籌事件原委後，江聞已經無法自抑地要將夷怪黑眚出現的契機，聯係在某個蛻化成玉中胚卵、眉睫卻尤能盈動的天子身上。
這裡麵太多相似，太多巧合了。
和帽妖、黑眚事件一樣，漢哀帝時期的行西王母籌事件，有著同樣的擊鼓號呼、相對驚恐，有著同樣的通宵聚坐、秉燭達旦，也有著同樣的無故自驚、城中大亂，太多太多線索都指向同一處，不同的隻有當初“博弈歌舞”的狂熱，後來隻剩下“持籌相驚”的惶恐。
這就仿佛去蕪存菁般，人們已經剝除了一切的臆想、祈願、哀禱、燔祭，隻留下對某個不化磐石般的存在那赤裸到亙古不化的永恒惡意，徹徹底底的忌憚畏懼……
江聞甚至隱隱猜測，或許十常侍膽戰心驚地想要毀滅劉瑜的著作的起因，就是因為在黑眚這個存在麵前，他們已經從漢宮府庫中隱秘流傳的晦澀典籍裡，知道了一些本不應該他們知道的事情，而當時記載著這些事情的簡書，很可能就出自於當初漢哀帝宮中太監們，那顫抖戰栗的持刀之手、倉惶之心的鐫刻！
就這樣細細翻看史料，江聞才赫然發現從漢代直到如今的明清之際，黑眚的陰影似乎籠罩了中華文明將近兩千年的曆史。北到
（本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）