第一百六十八章尤眚以掩德
第一百六十八章尤眚以掩德(第7/9頁)
史上臭名昭著的「西廠」。不知不覺之中，這種黑色的妖物，已經影響了中國曆史進程。
因查找到線索而一身冷汗的江聞繼續搜尋，從單純的靈異怪談中抽出，繼續關註起了政治事件，這才又把目光聚焦到了宋真宗天禧二年的帽妖事件。
早於徽宗時起的妖異頻生，幾十年前那一夜的沸騰叫囂，集體恐懼的種子似乎就是從這一天起，深深根植在了汴梁城萬千黎民的心中。
而從瘋山怖海現世的那天起，城中平民聚族環坐，叫噪達曙的無奈行為，就成了人們在恐懼麵前最後的蒼白無力抗爭，更不要說六扇門招募而來，因為此事慘死的一百二十七名各派武林人士，他們是如何沉淪在當夜絕望恐懼的瘋狂追逐之中……
可江聞繼續往上追溯，不知不覺還發現了許多堪稱可疑的描述，也將事情和黑眚隱隱聯係在了一起，江聞不由得繼續思索，這麼離奇詭異的東西不可能毫無征兆地出現，更不可能毫無痕跡地流傳於世。
事物的研究總是從具體到抽象，江聞也繼續超脫時代自身的載體，把精力投入某種概念上的研究之中，他認為或許翻閱更多的史籍，就能從的黑眚定義的線索中，找到黑眚出現的根源。
感謝書同文車同軌，要說記載著一切信息最穩定守序的憑據，或許還是漢典辭海之中，人們對“眚”字認識的鮮明變化。
江聞查到“眚”字初見於先秦時代，《春秋左傳正義》記：“非日月之眚不鼓(魯莊公二十五年，公元前669年)”。這是說除非發生“日蝕”一類的特異天象，一般情況下不能擊鼓。在這裡，眚似乎隻是一種異常天文現象，對此吳國杜預校註古書時也在下麵註著，“眚，猶災也，月侵日為眚”。
可到了漢代五行家解釋古代因五行而生的災禍時，明確提到由「木之氣」而生的「青眚」、由「金之氣」而生的「白眚」、由「土之氣」而生的「黃眚」、由「火之氣」而生的「赤眚」、還有由「水之氣」而生的「黑眚」。
然而在具體的描述中，《漢書·五行誌》就隻記載了：“厥罰恒寒，厥極貧，時則有黑眚、黑祥”的說法，此時隻提到黑眚，剩下的幾種顏色要到南北朝時代，才有了“白眚”“青眚”“黃眚”和“赤眚”的明確記載，都是類似黑眚的奇怪迷霧氣團。
這顯然黑眚的誕生要早已另外幾樣，而漢代五行家的說法，大概率參雜了最愛仿古造假的魏晉人士的加工。
這時候從時間線索來看，江聞把黑眚最早的出現時間，基本確定於兩漢之間——因為在東漢時期明確有所記載，可能是史官基於對宮廷淫穢的憎惡，讓“眚”首次以一種怨毒之氣的化身出現，此時也恰好是個篤信命運預言的時
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